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Böcker av Cristiane Roberta Xavier Candido

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  • av Cristiane Roberta Xavier Candido
    571

    Ce travail a été conçu dans le but de mettre à profit ce que j'ai vécu au cours de mes études de premier cycle et de ne pas me contenter de reproduire les connaissances d'un penseur spécifique, mais de les concaténer dans des réflexions qui peuvent ajouter et contribuer d'une certaine manière à la réalité dans laquelle nous nous trouvons. À cette fin, le penseur choisi a été le franco-algérien Jacques Derrida et sa proposition déconstructive appliquée de manière réfléchie à l'habitat éducatif dans lequel je me trouve : le campus de l'UNIOESTE à Tolède. La raison du choix de ce lieu peut être expliquée par une question : comment pourrais-je problématiser, réfléchir et susciter des pensées dans d'autres lieux (des salles de classe, par exemple), si je ne peux pas le faire avec/à l'université dont je fais partie ? Il est important de souligner que ce travail est de nature introductive, étant donné que la bibliographie de Derrida est très large et complexe, mais il s'agit d'une première étape dans laquelle deux de ses principaux ouvrages ont été utilisés, à savoir : "L'université sans condition" (2003) et "L'¿il de l'université" (1999), qui traitent de la pensée derridienne non systématique en relation avec le rôle des universités contemporaines. Quel serait ce rôle ?

  • av Cristiane Roberta Xavier Candido
    571

    This work was conceived with the aim of bringing to bear what was experienced during my undergraduate studies and not merely reproducing the knowledge of a specific thinker, but rather concatenating it into reflections that can add to and contribute in some way to the reality in which we find ourselves. To this end, the thinker chosen was the French-Algerian Jacques Derrida and his deconstructive proposal applied in a reflective way to the educational habitat in which I find myself: UNIOESTE Toledo campus. The reason for choosing this location can be answered by a question: How could I manage to problematise, reflect and instigate thoughts in any other places (classrooms, for example), if I can't do this with/at the university of which I am a part? It is important to emphasise that this work is introductory in nature, given that Derrida's bibliography is very broad and complex, but it is a first step in which two of his main works were used, namely: "The University without condition" (2003) and "The Eye of the University" (1999), which deal with unsystematic Derridean thinking in relation to the role of contemporary universities. What would this role be?

  • av Cristiane Roberta Xavier Candido
    571

    Questo lavoro è stato concepito con l'obiettivo di mettere in campo quanto sperimentato durante gli studi universitari e di non limitarsi a riprodurre le conoscenze di un determinato pensatore, ma di concatenarle in riflessioni che possano aggiungersi e contribuire in qualche modo alla realtà in cui ci troviamo. A tal fine, il pensatore scelto è stato il franco-algerino Jacques Derrida e la sua proposta decostruttiva applicata in modo riflessivo all'habitat educativo in cui mi trovo: il campus UNIOESTE di Toledo. La ragione della scelta di questo luogo può essere risolta con una domanda: come potrei riuscire a problematizzare, riflettere e istigare pensieri in altri luoghi (le aule, per esempio), se non posso farlo con/all'università di cui faccio parte? È importante sottolineare che questo lavoro è di natura introduttiva, dato che la bibliografia di Derrida è molto ampia e complessa, ma è un primo passo in cui sono state utilizzate due delle sue opere principali, ovvero: "L'università senza condizione" (2003) e "L'occhio dell'università" (1999), che affrontano in modo non sistematico la riflessione derridiana in relazione al ruolo delle università contemporanee. Quale sarebbe questo ruolo?

  • av Cristiane Roberta Xavier Candido
    571

    Diese Arbeit wurde mit dem Ziel konzipiert, die während meines Studiums gemachten Erfahrungen zu verarbeiten und nicht nur das Wissen eines bestimmten Denkers zu reproduzieren, sondern es zu Überlegungen zu verdichten, die die Realität, in der wir uns befinden, ergänzen und in irgendeiner Weise dazu beitragen können. Zu diesem Zweck wurde der französisch-algerische Denker Jacques Derrida ausgewählt und sein dekonstruktiver Vorschlag in einer reflektierenden Weise auf den Bildungsraum angewendet, in dem ich mich befinde: den Campus der UNIOESTE Toledo. Der Grund für die Wahl dieses Ortes lässt sich mit einer Frage beantworten: Wie könnte es mir gelingen, an anderen Orten (z. B. in Klassenzimmern) zu problematisieren, zu reflektieren und zum Nachdenken anzuregen, wenn ich dies nicht mit/an der Universität, der ich angehöre, tun kann? Es ist wichtig zu betonen, dass diese Arbeit einen einführenden Charakter hat, da Derridas Bibliographie sehr umfangreich und komplex ist, aber es ist ein erster Schritt, bei dem zwei seiner Hauptwerke verwendet wurden, nämlich: "Die Universität ohne Bedingung" (2003) und "Das Auge der Universität" (1999), die sich mit unsystematischem Derrida-Denken in Bezug auf die Rolle der zeitgenössischen Universitäten befassen. Wie sieht diese Rolle aus?

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