Böcker i Pensamiento-serien

Cronica internacional hace un recuento de la politica de Europa durante la segunda mitad del siglo XIX. Este libro de Emilio Castelar comprende comentarios sobre Alemania, Bulgaria, Cuba, Espana, Francia, Inglaterra, Italia, Portugal y Rusia.

Nuestra America es un vasto programa literario que Marti describe en una carta a su amigo Manuel Mercado (tambien presente en este volumen). El libro se divide en varios apartados relaciones con diferentes visiones de Amrica, y abarca cuestiones polticas relativas al norte y al sur del continente, crnicas culturales y literarias y el ensayo homnimo hoy considerado un texto base en las reflexiones identitarias de Latinoamrica. Los textos en l incluidos son un material de referencia para entender los movimientos independentistas de la Cuba del siglo XIX.

Oraculo manual y arte de prudencia (1647) es un tratado practico, concebido para que el pensamiento y los principios abstractos se supediten a la situaciones de la vida en una mezcla equilibrada entre ingenio cotidiano y saber filosofico. Gracin y Francisco de Quevedo son las figuras ms relevantes del conceptismo. Las definiciones de Gracin al respecto afirman que el escritor debe mezclar lo complejo y lo breve con precisin aforstica. Baltasar Gracin pretendi establecer asociaciones conceptuales a travs del contraste de dos trminos en una misma imagen. Crea que estas relaciones entre signos son semejantes a las que se dan entre las cosas reales.

Zeferino Gonzalez wrote this book in Córdoba. This is the first major history of philosophy written in Spanish and the first Catholic systemic exposure of the History of Philosophy. This volume covers a span beginning with the dawn of antiquity, including Hindu and Chinese thought, and concludes with the philosophical currents of classical Rome.

En Peregrinacion de Luz del Dia (1871), Juan Bautista Alberdi se pregunta sobre la dicotomia civilizacion-barbarie planteada por Domingo Faustino Sarmiento e ironiza, a traves del viaje alegorico de su personaje hermafrodita Luz del Dia.El relato constituye un esfuerzo intelectual para modernizar la Argentina y mejorar la condicion de sus habitantes, que anhelan un ambiente libre de opresion.

En Aula de cortesanos Cristobal de Castillejo muestra un dialogo entre dos personajes:Lucrecio, un joven vido de dinero, lucro y ganancia que cree poder satisfacer sus ambiciones en la vida cortesana; y Prudencio, un hombre sabio y desengaado de esa vida.

Discurso en defensa del talento de las mujeres (1786) es un brillante ensayo a favor de la emancipacion femenina escrito en la Espana del siglo XIX.El pilar fundamental sobre el que Josefa Amar y Borbon construye su discurso -sin cuestionar la igualdad intelectual entre hombres y mujeres- es la exigencia del acceso a la educacion, "e;instruccion"e; o "e;ilustracion"e;, para poner fin a la "e;ignorancia absoluta"e; a la que han sido relegadas la mujeres por parte del varon y que las coloca en una situacion similar a la del amo y el esclavo.

El Libro de la erudicion poetica (1611), de Luis Carrillo y Sotomayor, es el texto que mejor describe los principios del culteranismo. Segun Carrillo, los lectores cultos y minuciosos deberian interpretar, con extrema paciencia, las referencias y metaforas del texto en una y otra lectura. Cabe anadir que no se trataba de "e;oscurecer"e; la literatura, sino que se suponia que esta era "e;oscura"e; debido a su profundidad.

La causa principal originaria es un discurso pronunciado por Zeferino Gonzalez tras ser elegido miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Politicas en 1873. Zeferino empieza exponiendo su tema sin tapujos:"e;La causa principal originaria ya que no nica, del malestar que esteriliza y detiene la marcha de la sociedad por los caminos del bien, es esa gran negacin oculta y encarnada en el principio racionalista, es la negacin de Dios, principio generador del mal en todas sus formas."e;Para luego desarrollar su argumento y hacer un recorrido por la traducin filosfica de Occidente, con nfasis particular en el racionalismo:"e;Europa atraviesa una crisis profunda y universal: lleva en su seno elementos heterogneos y opuestos, que determinan en sus entraas un gran movimiento de fermentacin, movimiento que se revela al exterior por amenazantes sntomas y terribles convulsiones. Al lado del principio cristiano y de los elementos evanglicos que le dan fuerza y vida, descbrense en ella instituciones ateas, ideas materialistas, rebelin satnica de la ciencia y de los hombres contra Dios, al cual se pretende arrojar del mundo y de la sociedad; en una palabra: el principio pagano en todas sus formas, luchando y reaccionando contra el principio cristiano."e;

Tardes americanas es un extenso dialogo entre un indio y un espanol, que ubica al libro en su epoca y repasa, no sin ardor y vehemencia, las cuestiones que agitaron la vida colonial. Jose Joaquin Granados es el autor de Tardes americanas, nacio en Malaga en 1734, y llego a Mexico con diecisiete anos de edad. En la Nueva Espana desarrollo su carrera religiosa hasta convertirse en obispo de Sonora.

El prologo de la Filosofia fundamental revela el proyecto intelectual de Jaime Balmes: "e;No me lisonjeo de fundar una filosofia, pero me propongo examinar sus cuestiones fundamentales; por eso llamo a la obra: Filosofia fundamental. Me ha impulsado a publicarla el deseo de contribuir a que los estudios filosficos adquieran en Espaa mayor amplitud de la que tienen en la actualidad, y de prevenir, en cuanto alcancen mis dbiles fuerzas, un grave peligro que nos amenaza, el de introducrsenos una filosofa plagada de errores trascendentales Tamaa calamidad solo puede precaverse con estudios slidos y bien dirigidos; en nuestra poca el mal no se contiene con la sola represin; es necesario ahogarle con la abundancia del bien. La presente obra, podr conducir a este objeto? El pblico lo ha de juzgar"e;.

El Discurso sobre la libertad religiosa es una apologia de Emilio Castelar a la libertad religiosa en Espana. Pronunciado el 12 de abril de 1969, en pleno Sexenio Liberal, fue publicado en el tomo I de De los discursos parlamentarios de don Emilio Castelar en la Asamblea constituyente, en 1871.

Artes poeticas de Lope de Vega es un compendio de observaciones y textos de Lope sobre la poesia y sus formas mas difundidas en su epoca.Al igual que con Arte nuevo de hacer comedias, el genio espanol realiza un analisis ensayistico de la lirica de su epoca. Fragmento de la obraPara escribirVirgiliode las abejas, hablando con Mecenas, dijo:Admiranda tibi levium spectacula rerum. Si V.M. ha pasado mi Anglica, ni viene mal esto mismo, y as dice el Tasso en su Potica que se pueden tratar las cosas humildes con ornamento grande, que responde a lo que en laArcadiatengo escrito. Este poema no es heroico ni pico, ni le toca la distincin de Poema y Poesis que ponePlinio. Basta que le venga bien lo que dijoTuliodeAnacreonte, que tota poesis amatoria est. Algunos llevan mal las exornaciones poticas contra el consejo de Bernardino Danielo, que no quiere que se use de palabras bajas, y realmente eso se concede a cmicos y satricos, como se ve en Terencio yPersio. A laArcadiaobjetan el efecto. Aquella prosa es potica que, a diferencia de la historial, guarda su estilo como se ve en el Sanazaro. Y qu tiene de diferencia azules lirios y siempre verdes mirtos a este principio?Sogliono il pi delle gli alti e spaziosi alberi negli orridi monti dalla natura prodotti pi che le coltivate piante, da dotte mani espurgati negli adorni, giardini a'riguandanti aggradare.

Entre los textos de estas Reflexiones politicas de Simon Bolivar destaca el juramento de Bolivar en Roma:"e;La civilizacin que ha soplado del Oriente, ha mostrado aqu todas sus faces, ha hecho ver todos sus elementos; mas en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad, parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incgnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo. Juro delante de usted; juro por el Dios de mis padres; juro por ellos; juro por mi honor, y juro por mi Patria, que no dar descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder espaol!"e;

Examen de ingenios para las ciencias es un tratado renacentista de psicologia que influyo en Bacon y la psiquiatria del siglo XIX. Entre la medicina y la filosofia. Dedicado a Felipe II y escrito por Juan Huarte de San Juan en un lenguaje popular, expone la tesis de que la psicologia humana depende de los cuatro elementos de la filosofia antigua (agua, aire, tierra y fuego) y traza los caracteres personales adecuados a cada profesion.

Ideario espanol, de Mariano Jose de Larra, es una descarnada diseccion de la Espana del siglo XIX, de los fallos de un mundo atrapado en el tradicionalismo, cuyas incipientes reformas no alcanzaban sus cimientos mas profundos. Larra ataco las costumbres groseras de la Espana del siglo XIX en ("e;El castellano viejo"e;), la indolencia de los funcionarios ("e;Vuelva usted manana"e;) o los espectaculos tradicionales ("e;Los toros"e;) e introdujo a veces rasgos de humor que no ocultaron su pesimismo.

La Memoria sobre la vagancia en Cuba, es ejemplo de una linea del pensamiento insular que reflexiono sobre los rasgos psicosociales del cubano. Tal idea interes fue una constante en las obras de los ideologos criollos del siglo XIX marcadas por la pretension de alcanzar un mejoramiento social. En la primera mitad de dicho siglo Felix Varela, Jose Antonio Saco, Jose de la Luz y Caballero y Domingo del Monte tuvieron un significativo interes por esta cuestion.

La presente Antologia de Felix Varela recoge articulos publicados por Varela en El Habanero. Como se vera aqui se compilan desde textos politicos y de actualidad sobre la situacion internacional de su epoca, hasta cronicas sobre los avances cientificos y economicos. En 1823 Felix Varela proclamo el derecho de Cuba a ser una nacion independiente y soberana. Asimismo aqui aparecen algunas de las criticas de que fue objeto el padre Varela tras adoptar dicha postura. Destacan ademas, por sorprendentes desde una mirada actual, sus observaciones sobre una inminente invasion de Mexico y Colombia a la isla de Cuba.

Artes poéticas es un compendio de observaciones sobre la poesía y sus formas más difundidas en su época.

Eugenio María de Hostos (1839-1903). Puerto Rico.Nació en Mayagüez en 1839 y murió en Santo Domingo en 1903. Hizo sus estudios primarios en San Juan y el bachillerato en España en la Universidad de Bilbao. Estudió además Leyes en la Universidad Central de Madrid. Siendo estudiante luchó en la prensa y en el Ateneo de Madrid por la autonomía y la libertad de los esclavos de Cuba y de Puerto Rico. Y por entonces publicó La peregrinación de Bayoán novela crítica con el régimen colonial de España en América.Entre 1871 a 1874 Hostos viajó por Colombia, Perú, Chile, Argentina y Brasil. En Chile publicó su Juicio crítico de Hamlet, abogó por la instrucción científica de la mujer y formó parte de la Academia de Bellas Letras de Santiago. En Argentina inició el proyecto de la construcción del ferrocarril trasandino.En 1874 dirigió con el escritor cubano Enrique Piñeyro la revista América Ilustrada y en 1875, en Puerto Plata de Santo Domingo, dirigió Las Tres Antillas, con la pretensión de fundar una Confederación Antillana.Hacia 1879 se estableció en Santo Domingo y allí redactó la Ley de Normales y en 1880 inició la Escuela Normal bajo su dirección. A su vez, dictaba las cátedras de Derecho Constitucional, Internacional y Penal y de Economía Política en el Instituto Profesional.Tras el cambio de soberanía de Puerto Rico en 1898 pretendió que el gobierno de Estados Unidos permitiera al pueblo de Puerto Rico decidir por sí mismo su suerte política en un plebiscito.Decepcionado volvió a Santo Domingo donde murió en 1903.