Böcker av &16

مسرحية جن في أحد عشر فصلا تأليف الشاعر العراقي حكمت الحاج عن رواية للكاتب الفرنسي ألان روب-غرييه مسرحية الملاك عازف الكمنجة تأليف الشاعر العراقي حكمت الحاج عن مسرحية للكاتب الأمريكي ادوارد ألبي مسرحيتان من دراما اللامعقول

Throughout history, humans have tried to reach this state in order to touch its borders, and as soon as they feel the approach of those borders until the wandering journey begins, they are puzzled, and puzzled by those captivating misty balconies, they falter in describing it and trying to define and analyze it.

الثقافة الجنسية المراد نشرها تركز على محاولة تقليل حجم المشكلات الناجمة عن الحرية الجنسية المطلقة، عن طريق إتاحة المعلومات الجنسية للصبية والمراهقين، مع توفير الوسائل التي تُقلّل من الأمراض، أو الحمل (غير المرغوب فيه)، أو حتى التخلص منه ، ومن ثم كانت الصحة الإنجابية والجنسية التي تعتبر أحد أهم بنود المواثيق الدولية الصادرة عن الأمم المتحدة، هي المدخل الرئيسي لتقنين الحرية أو الفوضى الجنسية ، ونشرها في ثقافات الأمم الأخرى بالتزامن مع توريد وسائل منع الحمل للدول النامية، بل ونقل التكنولوجيا إلى هذه البلدان لتتمكن من إنتاج وتوزيع وسائل منع الحمل محليًا. إن الاتجاه نحو تعليم الصغار والمراهقين طبيعة العلاقة الجنسية واستخدام وسائل منع الحمل، وإتاحة الفرصة كاملة لهم لإقامة تلك العلاقات وإضفاء الشرعية عليها، حتى لو وصلت إلى الشذوذ .. هذا الاتجاه ذو النهاية الواحدة سيؤدي إلى الدمار والهلاك وفساد الحياة والكون ، لأن كل ذلك مضاد للفطرة التي خلق الله الناس عليها، وقد مارست هذه الفواحش أمم سابقة فعجلت بهلاك أصحابها، كما في مصارع الأمم السابقة عندما اتبعت الشهوات، واستمرأت الفواحش، ومارست الشذوذ، فلم تقم لها قائمة.

كونى داعية خارج المنزل ولكن داعره داخل المنزل &الملل الجنسى هو السبب فى اما فشل الحياة الزوجية او تؤدى الى الخيانة الزوجية او تقريبا عدم الاحساس بوجود الطرف الاخر &تعليم الخطوات التى تؤدى الى اداء الامر بطريقة حديثة او غير كلاسيكية حتى يشعر كل منهم ان هناك طرف اخر جديد كل يوم

در زمان تألیف کتاب مقدمه ... می خواستم به یاری ی شعر و داستان و نقدهای فارسی در تبعید بدانم ما رانده شدگان از وطن حالا چه می گوئیم؟ درد مشترکمان چیست؟ این درد مشترک، در آفرینش های ادبی و نقدهای ما با چه ابزار ذهنی و عینی ای تبیین شده است؟ جهان را چگونه می بینیم؟ هویت فردی و جنسی و قومی ی خود را در متن جهان چگونه تعریف می کنیم؟ چه پدیده هایی را به زیر سئوال برده ایم، و از چه زاویه ای به زیر سئوال برده ایم؟ تجربه ی انقلاب و تبعید در چه زمینه هایی از روان جمعی ی ما دست برده است؟ دریافت های تازه ی ما، تا چه حد به شناخت نزدیک شده، و تا چه حد در هاشوری از ایده ال/ شناخت شناور است؟

¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿. ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿. ¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿ ¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿ ¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿¿ ¿¿¿¿¿¿...