Böcker av Carlos Ernesto Flores Tapia

The sociology of religion was born when sociology was born as a science -the 19th century-, coinciding with the moment of transformations in Western life in the political, religious, cultural and economic spheres, among others. That is, when capitalism appeared as a new system.In this new scenario, the religious fact is of concern because it also undergoes changes. In this sense, we seek to study it scientifically because religious discourse appears as the experience of the religious fact. Thus, what the believer appears to have as religious motivations are not necessarily so, since society influences the conformation of beliefs and practices and they are part of social conflicts, creating the need to be interpreted -the religious fact- as a social fact.

A sociologia da religião nasceu quando a sociologia nasceu como ciência - o século XIX -, coincidindo com o momento das transformações da vida ocidental nos domínios político, religioso, cultural e económico, entre outros. Ou seja, quando o capitalismo surgiu como um novo sistema.Nesse novo cenário, o fato religioso é preocupante, pois também passa por mudanças. Nesse sentido, buscamos estudá-lo cientificamente, pois o discurso religioso aparece como a experiência do fato religioso. Assim, o que o crente aparenta ter como motivações religiosas não o são necessariamente, pois a sociedade influencia a conformação das crenças e práticas e estas fazem parte dos conflitos sociais, criando a necessidade de ser interpretado - o facto religioso - como um facto social.

La sociologie de la religion est née lorsque la sociologie est née en tant que science - au XIXe siècle -, coïncidant avec le moment des transformations de la vie occidentale dans les sphères politique, religieuse, culturelle et économique, entre autres. C'est-à-dire lorsque le capitalisme est apparu comme un nouveau système.Dans ce nouveau scénario, le fait religieux est préoccupant car il subit lui aussi des changements. En ce sens, nous cherchons à l'étudier scientifiquement car le discours religieux apparaît comme l'expérience du fait religieux. Ainsi, ce que le croyant semble avoir comme motivations religieuses ne le sont pas nécessairement, puisque la société influence la conformation des croyances et des pratiques et qu'elles font partie des conflits sociaux, créant le besoin d'être interprété -le fait religieux- comme un fait social.

La sociologia della religione è nata quando la sociologia è nata come scienza - il XIX secolo -, in coincidenza con il momento delle trasformazioni della vita occidentale in ambito politico, religioso, culturale ed economico, tra gli altri. Cioè, quando il capitalismo è apparso come un nuovo sistema.In questo nuovo scenario, il fatto religioso è preoccupante perché anch'esso subisce dei cambiamenti. In questo senso, cerchiamo di studiarlo scientificamente perché il discorso religioso appare come l'esperienza del fatto religioso. Così, quelle che il credente sembra avere come motivazioni religiose non sono necessariamente tali, poiché la società influenza la conformazione delle credenze e delle pratiche e sono parte dei conflitti sociali, creando la necessità di interpretare - il fatto religioso - come un fatto sociale.

Die Religionssoziologie wurde geboren, als die Soziologie als Wissenschaft geboren wurde - im 19. Jahrhundert -, zeitgleich mit den Veränderungen im westlichen Leben, unter anderem im politischen, religiösen, kulturellen und wirtschaftlichen Bereich. Das heißt, als der Kapitalismus als neues System erschien.In diesem neuen Szenario ist das Religiöse von Bedeutung, da es ebenfalls Veränderungen erfährt. In diesem Sinne versuchen wir, sie wissenschaftlich zu untersuchen, weil der religiöse Diskurs als Erfahrung der religiösen Tatsache erscheint. Was dem Gläubigen als religiöse Motivation erscheint, ist also nicht notwendigerweise so, denn die Gesellschaft beeinflusst die Ausprägung der Überzeugungen und Praktiken, und sie sind Teil sozialer Konflikte, wodurch die Notwendigkeit entsteht, das religiöse Faktum als soziales Faktum zu interpretieren.