Böcker av Elisabeth Scheele

These three studies analyze key themes in Stendhal's work: the glory of the heroism of dying for freedom, following in the footsteps of Ariosto, Greco-Roman antiquity and Napoleon, and the process of disillusionment; the conflict between royalists and republicans in the Vendée wars; and the despotism of Cardinals Richelieu and Mazarin during the Fronde, of which Cardinal de Retz was the victim.

Questi tre studi analizzano temi chiave dell'opera di Stendhal: la gloria dell'eroismo di morire per la libertà, sulle orme di Ariosto, dell'antichità greco-romana e di Napoleone, e il processo di disillusione; il conflitto tra realisti e repubblicani nelle Guerre di Vandea; il dispotismo dei cardinali Richelieu e Mazzarino durante la Fronde, di cui fu vittima il cardinale de Retz.

Diese drei Studien analysieren zentrale Themen in Stendhals Werk: den Ruhm des Heldentums, in der Nachfolge Ariosts, der griechisch-römischen Antike und Napoleons für die Freiheit zu sterben, und den Prozess der Desillusionierung, den Konflikt zwischen Royalisten und Republikanern in den Vendée-Kriegen und den Despotismus der Kardinäle Richelieu und Mazarin zur Zeit der Fronde, deren Opfer der Kardinal de Retz wurde.

Estes três estudos analisam temas-chave da obra de Stendhal: a glória do heroísmo de morrer pela liberdade, seguindo os passos de Ariosto, da antiguidade greco-romana e de Napoleão, e o processo de desilusão; o conflito entre monárquicos e republicanos nas Guerras da Vendée; e o despotismo dos Cardeais Richelieu e Mazarin durante a Fronde, de que foi vítima o Cardeal de Retz.

Le siècle des Lumières a des répercussions sur beaucoup d'époques de la littérature jusqu'à nos jours. Françoise de Graffigny partage la critique des accusateurs des horreurs du colonialisme, dont on trouve l'écho encore chez Giraudoux. Stendhal, Mérimée et Tourguéniev se sont beaucoup intéressés à Voltaire, Montesquieu et leurs contemporains et leur accusation du despotisme et de l'oppression de la liberté.

Die Aufklärung wirkt sich auf viele Epochen der Literatur bis in die Gegenwart aus. Francoise de Graffigny teilte die Kritik der Ankläger an den Schrecken des Kolonialismus, deren Echo noch bei Giraudoux zu finden ist. Stedhal, Mérimée und Turgenjew beschäftigten sich intensiv mit Voltaire, Montesquieu und ihren Zeitgenossen und deren Anklage des Despotismus und der Unterdrückung der Freiheit.

The Enlightenment had repercussions on many periods of literature, right up to the present day. Francoise de Graffigny shares the criticism of the accusers of the horrors of colonialism, echoes of which can still be found in Giraudoux. Stedhal, Mérimée and Tourguéniev took a keen interest in Voltaire, Montesquieu and their contemporaries and their accusations of despotism and the oppression of freedom.

L'Illuminismo ha avuto ripercussioni su molti periodi della letteratura, fino ai giorni nostri. Francoise de Graffigny condivide la critica degli accusatori degli orrori del colonialismo, i cui echi si ritrovano ancora in Giraudoux. Stedhal, Mérimée e Tourguéniev si interessarono molto a Voltaire, Montesquieu e ai loro contemporanei e alle loro accuse di dispotismo e oppressione della libertà.

O Iluminismo teve repercussões em muitos períodos da literatura, até aos nossos dias. Françoise de Graffigny partilha a crítica dos acusadores dos horrores do colonialismo, cujos ecos se encontram ainda em Giraudoux. Stedhal, Mérimée e Tourguéniev interessaram-se muito por Voltaire, Montesquieu e os seus contemporâneos e pelas suas denúncias do despotismo e da opressão da liberdade.

Recherches sur Stendhal, Vol. II Estes nove estudos analisam a obra de Stendhal, as suas críticas à prosa de Cícero e às suas epígonos, a sua evocação da realidade e dos lados nocturnos da humanidade, a sua famosa definição do romance como um espelho, a interferência entre Boccaccio, Shakespeare, Schiller, Beethoven e Stendhal, e a sua acusação de tirania em todas as suas formas, simbolizada pelo Vermelho do sangue dos tiranos e das suas vítimas e pelo Negro da opressão.

Research on Stendhal, Vol. II These nine studies analyze Stendhal's work, his criticism of the prose of Cicero and his epigones, his evocation of reality and the nocturnal sides of humanity, his famous definition of the novel as a mirror, the interferences between Boccaccio, Shakespeare, Schiller, Beethoven and Stendhal, and his indictment of tyranny in all its forms, symbolized by the Red of the blood of tyrants and their victims and by the Black of oppression.

Alfred Loisy ha vissuto le guerre del 1870, la prima guerra mondiale e gli inizi della seconda, senza aver mai visto la pace. Questa dolorosa esperienza si riflette nel suo interesse per la guerra e l'impegno per la pace nella sua opera, dalle guerre assire, omeriche alle guerre del suo tempo, in cui denunciava lo spirito di brutalità dei tempi antichi contrario allo spirito di fratellanza del Vangelo. Tuttavia, ammetteva guerre giuste contro i popoli aggressori. Nonostante il suo scetticismo nei confronti della Società delle Nazioni e degli sforzi per risolvere i conflitti attraverso l'arbitrato legale, egli sosteneva la necessità di battere il tamburo per l'umanità.

Alfred Loisy lived through the wars of 1870, the First World War and the beginnings of the Second, without having seen peace. This painful experience is reflected in his interest in war and peace efforts in his work, from the Assyrian wars, Homeric to the wars of his time, in which he denounced the spirit of brutality of ancient times contrary to the spirit of brotherhood of the Gospel. However, he admitted just wars against aggressor peoples. Despite his scepticism about the League of Nations and efforts to resolve conflicts through legal arbitration, he advocated beating the drum for humanity.

Alfred Loisy viveu as guerras de 1870, a Primeira Guerra Mundial e os inícios da Segunda, sem ter visto a paz. Esta experiência dolorosa reflecte-se no seu interesse pela guerra e pelos esforços de paz na sua obra, desde as guerras assírias, homéricas até às guerras do seu tempo, em que denuncia o espírito de brutalidade dos tempos antigos, contrário ao espírito de fraternidade do Evangelho. No entanto, admite as guerras justas contra os povos agressores. Apesar do seu cepticismo em relação à Sociedade das Nações e aos esforços para resolver os conflitos através da arbitragem legal, defende o bater do tambor da humanidade.

Alfred Loisy erlebte die Kriege von 1870, den Ersten Weltkrieg und die Anfänge des Zweiten Weltkriegs, ohne den Frieden gesehen zu haben. Diese schmerzhafte Erfahrung spiegelt sich in seinem Interesse für den Krieg und die Friedensbemühungen in seinem Werk wider, von den assyrischen Kriegen, homerisch bis zu den Kriegen seiner Zeit, in denen er den Geist der Brutalität alter Epochen anprangerte, der dem Geist der Brüderlichkeit des Evangeliums widersprach. Dennoch gestand er gerechte Kriege gegen angreifende Völker zu. Trotz seiner Skepsis gegenüber dem Völkerbund und den Bemühungen, Konflikte durch rechtliche Schlichtung zu lösen, plädierte er dafür, den Ruf der Menschlichkeit zu schlagen.

As memórias da campanha russa de Napoleão de 1812 reflectem-se nas memórias dos generais e nos cadernos de notas dos soldados que participaram, e muitos escritores e historiadores interessaram-se por elas. Stendhal participou nesta campanha, ele é uma testemunha ocular, as memórias dos soldados eram uma das suas leituras favoritas. Balzac também imortalizou a coragem dos soldados, Heinrich Heine, Theodor Fontane, Johann Peter Hebel também a descreveu.

Die Erinnerungen an Napoleons Russlandfeldzug von 1812 spiegeln sich in den Memoiren der Generäle und in den Tagebüchern der Soldaten, die daran teilgenommen haben, wider, viele Schriftsteller und Historiker haben sich damit befasst. Stendhal nahm an diesem Feldzug teil, er war Augenzeuge und die Memoiren der Soldaten gehörten zu seiner Lieblingslektüre. Auch Balzac verewigte den Mut der Soldaten, Heinrich Heine, Theodor Fontane und Johann Peter Hebel beschrieben ihn ebenfalls.

Le memorie della campagna russa di Napoleone del 1812 si riflettono nelle memorie dei generali e nei taccuini dei soldati che vi parteciparono, e molti scrittori e storici se ne sono interessati. Stendhal ha partecipato a questa campagna, è un testimone oculare, le memorie dei soldati erano una delle sue letture preferite. Anche Balzac ha immortalato il coraggio dei soldati, Heinrich Heine, Theodor Fontane, Johann Peter Hebel lo hanno descritto.

Ricerche su Stendhal, Vol. II Questi nove studi analizzano l'opera di Stendhal, la sua critica alla prosa di Cicerone e dei suoi epigoni, la sua evocazione della realtà e dei lati notturni dell'umanità, la sua famosa definizione del romanzo come specchio, l'interferenza tra Boccaccio, Shakespeare, Schiller, Beethoven e Stendhal, e il suo atto di accusa contro la tirannia in tutte le sue forme, simboleggiata dal Rosso del sangue dei tiranni e delle loro vittime e dal Nero dell'oppressione.

Recherches sur Stendhal, Bd. II Diese neun Studien analysieren Stendhals Werk, seine Kritik an der Prosa Ciceros und seiner Epigonen, seine Beschwörung der Realität und der Nachtseiten der Menschheit, seine berühmte Definition des Romans als Spiegel, die Interferenzen zwischen Boccaccio, Shakespeare, Schiller, Beethoven und Stendhal sowie seine Anklage der Tyrannei in all ihren Formen, symbolisiert durch das Rot des Blutes der Tyrannen und ihrer Opfer und das Schwarz der Unterdrückung.