Böcker av Horst Bredekamp

Heavily represented sections of contemporary philosophy subscribe to the notion of "embodiment". The book subdivides this sphere into three parts: imitation, substitution, and the pure effect of the form. All three parts are contemplated with examples from antiquity through to the present and the iconoclastic controversies of our times.

Der Ursprung des Bildakts bindet die in den letzten drei Jahrzehnten erzielten Forschungsergebnisse der Vor- und Frühgeschichte kunsthistorisch ein und ist als anthropologische Grundlegung einer Wirkmacht der Form konzipiert. Fossilien-Inklusionen in Faustkeilen erlauben eine materiale und philosophische Bestimmung der «ikonischen Differenz» (Boehm), die für das Verständnis des Bildakts fundamental ist.

Galileis denkende Hand stellt eine grundlegende Uberarbeitung des im Jahr 2007 erschienenen Werkes Galilei, der Kunstler dar. Bereinigt um eine fehlerhafte Zuschreibung, entfaltet es auf stark erweiterter Grundlage das kunstlerische Element von Galileis Forscherleben. Nach einer Rekonstruktion von Galileis kunstlerischer Ausbildung erschliet es mit seinem kunstlerischen Freundeskreis auch seinen zeitkritischen Stilbegriff und seine Kunsttheorie. Die Untersuchung von Galileis Darstellungs- und Analysemittel bei der Erkundung des Mondes, der Sonne, der Jupitermonde und der Fixsterne fuhrt zu zahlreichen neuen Ergebnissen; so erweisen sich die beruhmtem Florentiner Mondzeichnungen nicht als Modelle, sondern als Korrekturen der Mondradierungen im Sternenboten von 1610. Schlielich revidiert das Buch die herkommliche Deutung von Galileis Diktum, dass die Philosophie im geometrischen Buch der Natur ihr Ziel finde. Galilei zufolge besteht die Natur nicht nur aus geometrischer Prazision, sondern auch aus dem Uberfluss des Wirren und Wuchernden. Da die Kunst beide Elemente im Blick hat, ist sie fur Galilei das Modell aller Philosophie.

The ""Kunstkammer"" was a display of art and oddities amassed by wealthy Europeans during the 16th to 18th centuries. This text explores the relations between art, science and scholarship in early modern Europe, advancing the view that the baroque Kunstkammer is the nucleus of modern cyberspace.