La vie humaine semble calquée sur le modèle de la nature.L'enfance et l'adolescence sont souvent assimilées au printemps de la vie, l'âge de la maturité à l'été, la vieillesse à l'automne et la mort à l'hiver, selon un rythme immuable sous nos latitudes, parfois rompu par des accidents ou des maladies provoquant prématurément la mort.Autrement dit, notre pensée est structurée par une conception du temps enraciné dans une réalité qui lui impose l'idée d'une naissance et d'une mort, d'un commencement et d'une fin !Rien ici-bas ne semble à première vue contredire ce fait d'expérience.Cependant, lorsque les regards se tournent vers les cieux, leur immensité suscite en nous l'idée de l'infini à laquelle semble répondre celle de l'éternité. L'auteur se propose de sonder ce mystère dans l'espoir de trouver quelques raisons d'espérer.
From reason to faithIt is customary to oppose reason and faith, considering them to be totally and irrevocably incompatible, suggesting that the Christian faith has no rational foundation and can therefore offer no grounds for confidence nor objective reason for one¿s choice.Such an attitude and contention, which, it must be admitted, both avoid the great questions of life and death, that is to say the meaning of life and what happens after death, reveal a degree of thoughtlessness which can only run counter to our reason, taking into account the imperious and fundamental character of what is at stake.
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