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Böcker av P. Scudo

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  • av P. Scudo
    330,-

    " Que pensez-vous de Beethoven ? demandais-je un jour à un homme d¿un esprit original, avec qui j¿aimais à m¿entretenir de l¿art qui est l¿objet constant de mes études. ¿ Ce que je pense de Beethoven ? répondit-il en jetant sur moi un regard inquiet et soupçonneux ; où voulez-vous en venir ? ¿ Mais ma question vous l¿a dit : à connaître vos idées sur ce génie immortel dont, malgré tant de jugements divers, il semble que le caractère soit encore méconnu. Après un long silence dont j¿avais peine à m¿expliquer la cause : « Suivez-moi, me dit cet homme singulier. » Arrivé chez lui, il ouvrit son secrétaire, prit un papier, et me le remit en disant : « Lisez ce brouillon si vous pouvez, et, lorsque vous l¿aurez déchiffré, vous comprendrez pourquoi j¿ai dû hésiter à répondre à une question qui vous paraissait toute simple. » Le brouillon que j¿emportai chez moi contenait en langue italienne le récit qüon va lire."

  • av P. Scudo
    330,-

    " Que n¿a-t-on pas écrit et sur la vie de Mozart et sur le drame où il a condensé toutes les merveilles de son génie ! Les poètes surtout, les romanciers et les artistes se sont emparés, depuis une trentaine d¿années, du sujet de Don Juan, et ont élevé autour du chef-d¿¿uvre de Mozart une sorte de légende mystérieuse à travers laquelle il est assez difficile d¿apercevoir la vérité. Le premier écrivain qui aitjeté un regard perçant sur l¿¿uvre bien-aimée de Mozart, celui qui en a d¿abord compris et révélé la profondeur, on l¿a déjà nommé, c¿est Hoffmann. Cet homme éminent, qui joignait à des connaissances très réelles en musique une imagination souple, féconde, et la double vue de l¿initié, nous a raconté, dans une page admirable que tout le monde a lue, au milieu de quels ravissements de la pensée lui était apparue un soir la grande figure de don Juan. Dans ce récit, où la fiction se confond avec la réalité, et où la critique la plus pénétrante se cache sous les arabesques fantastiques d¿un rêve de poète, Hoffmann s¿élève jusqüà l¿idéal du compositeur, s¿anime de son souffle et découvre le secret de son drame terrible, dont il nous explique les lugubres merveilles. C¿est Hoffmann qui a éveillé l¿attention de l¿Europe sur la portée philosophique du chef-d¿¿uvre de Mozart et qui en a le premier indiqué le sens mystérieux. Il se présente ici une question : ¿ Dans quelle mesure faut-il accepter cette poétique interprétation de la pensée du musicien ? La figure de don Juan, telle que l¿a popularisée le vigoureux pinceau d¿Hoffmann, est-ce bien celle qui vit et respire dans le poème de Mozart ? Ce grand artiste, dont les goûts simples et le caractère naïf étaient à l¿unisson de sa vie modeste et laborieuse, a-t-il eu conscience des idées sublimes et des aspirations infinies que lui prête son ingénieux et romanesque commentateur ? Quelle est enfin la véritable signification de l¿opéra de Don Juan, et que faut-il penser des magnifiques peintures qüil a inspirées aux poètes depuis qüHoffmann leur eut appris à déchiffrer l¿harmonie de Mozart ?"

  • av P. Scudo
    330,-

    " L¿art musical et l¿Italie ont fait, il y a trois mois, une perte douloureuse : Donizetti est mort à Bergame. L¿auteur d¿Anna Bolena, de Lucia di Lamermoor, de la Favorite, de l¿Elessire d¿amore, de Don Pasquale et de tant d¿autres partitions légères et charmantes qui ont été traduites dans toutes les langues et chantées sur tous les théâtres de l¿Europe, s¿est endormi épuisé par le travail, consumé par la fièvre des poètes, et peut-être aussi par l¿ahus des plaisirs, dans la force de l¿âge et dans la plénitude de son talent.Donizetti appartient à cette génération de compositeurs dramatiques qui s¿est emparée de la scène italienne depuis que Rossini a imposé silence à son génie."

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