Die Studie untersucht die Rhetorik der alt-testamentlichen Mirjambelege und ihre sozialgeschichtlichen Kontexte und arbeitet aus feministischer Sicht die Forschungsgeschichte zu Mirjam auf. Die bisherige Mirjamforschung war grotenteils von literargeschichtlichen Vorentscheidungen gepragt und kam deshalb nur zu rudimentaren Aussagen uber Mirjam. Demgegenuber lassen sich mittels einer feministisch-rhetorischen Analyse mit rezeptions- und produktionsasthetischen Fragestellungen neue Kontexte dafur finden, was Mirjam im Text reprasentiert. Sie kann nicht langer als "e;Prophetin"e; aus der Fruhzeit Israels betrachtet werden, sondern steht vielmehr fur eine bestimmte theopolitische Position in persischer Zeit.
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