Böcker av Víctor Segundo Arias

L'objectif de la recherche était de développer des stratégies didactiques centrées sur les récits sacrés du peuple Kankuamo qui consolident la compréhension de lecture des élèves de troisième et quatrième année de l'Institución Educativa Promoción Social Guatapurí-Chemesquemena, Cesar. Sur le plan méthodologique, le travail a été encadré dans l'approche qualitative, dans la modalité de la recherche appliquée. La population était composée d'élèves de troisième et quatrième année. Les techniques utilisées pour collecter les informations étaient le journal de terrain et le journal d'observation. D'autre part, il reprend l'ordre éducatif Kankuamo (Makú Jogúki) d'où émerge le modèle éducatif, constituant ainsi un élément d'ordre culturel qui inclut la cosmovision, la spiritualité, la composante sociale et pédagogique du peuple Kankuamo qui tient compte de la construction communautaire de la connaissance et de la pensée qui a pour référence la pédagogie du conseil centrée sur la sagesse des anciens, où s'immerge principalement la préservation de la culture.

Ziel der Untersuchung war es, didaktische Strategien zu entwickeln, die sich auf die heiligen Erzählungen des Volkes der Kankuamo konzentrieren und das Leseverständnis der Schüler der dritten und vierten Klasse des Institución Educativa Promoción Social Guatapurí-Chemesquemena, Cesar, stärken. Methodisch wurde die Arbeit im Rahmen eines qualitativen Ansatzes, in der Modalität der angewandten Forschung, durchgeführt. Die Grundgesamtheit bestand aus Schülern der dritten und vierten Klasse. Zur Informationserfassung wurden das Feldtagebuch und das Beobachtungsprotokoll verwendet. Andererseits greift es die Kankuamo-Erziehungsordnung (Makú Jogúki) auf, aus der das Erziehungsmodell hervorgeht, und stellt somit ein Element der kulturellen Ordnung dar, das die Kosmovision, die Spiritualität, die soziale und pädagogische Komponente des Kankuamo-Volkes, die den gemeinschaftlichen Aufbau von Wissen berücksichtigt, und den Gedanken, der sich auf die Pädagogik des Rates bezieht, der sich auf die Weisheit der Ältesten konzentriert und in dem die Bewahrung der Kultur hauptsächlich verankert ist, einschließt.