Böcker utgivna av Fromm Verlag

Der Tod eines uns sehr nahestehenden Menschen ist so schmerzhaft, dass es keine Worte gibt, um es zu beschreiben. Diese Anthologie von Texten, Gedichten und Gedanken entstand nach einem Moment großer Traurigkeit, als wir eine große Leere durch den Tod eines uns sehr lieben und nahestehenden Menschen empfanden.Wir glauben, dass der Tod nicht das Ende des Lebens ist, sondern der Anfang. Und doch ist die Trauer über die Abwesenheit groß.Wir haben Trost in Büchern gefunden. Und jetzt teilen wir diesen Weg, in Momenten großer Traurigkeit inneren Frieden zu finden, mit allen, die dieses Buch lesen.

Vorliegende Arbeit beleuchtet den Weg Martin Luthers zur Reformation, indem sie seinen biografischen Hintergrund, seine frühe theologische Entwicklung sowie den Prozess seiner reformatorischen Erkenntnisse nachzeichnet. Nach einer kurzen Einordnung des aktuellen Forschungsstands widmet sich die Arbeit Luthers Herkunft, Ausbildung und ersten Jahren als Mönch und Theologieprofessor in Wittenberg. Insbesondere seine Auseinandersetzungen mit den Psalmen, Römerbrief und anderen Paulusbriefen werden als Grundlage seiner Neuinterpretation der göttlichen Gerechtigkeit herausgestellt. Die Arbeit untersucht kontrovers diskutierte Fragen wie den Zeitpunkt von Luthers reformatorischem Durchbruch und kommt zu dem Schluss, dass dieser Prozess schrittweise über mehrere Jahre verlief. Luthers Selbstzeugnisse dazu werden ebenso analysiert wie der historische und theologische Kontext. Schließlich wird gezeigt, wie sich Luthers Ideen in Auseinandersetzungen mit Ablasspredigern und anderen Vertretern der Kirche zuspitzten und zur Reformation führten. Die vorliegende Arbeit trägt somit dazu bei, ein differenziertes Bild von Luthers theologischer Reise zum Reformator zu zeichnen.

Das Buch ¿Glaubensfundament: Ein Handbuch des evangelischen Glaubens¿ macht den evangelischen Glauben sowohl in deutscher Sprache, als auch in rumänischer Sprache zugänglich. Das Werk ist in drei Bände gegliedert. Der erste Band beleuchtet auf knappe und prägnante Weise Martin Luther. Der zweite Band widmet sich der Geschichte der Evangelischen Kirche Augsburger Bekenntnis in Rumänien. Er stellt das Augsburger Bekenntnis von 1530 vor und überträgt dieses wichtige Dokument in die rumänische Sprache. Im dritten Band habe ich wichtige Gebete aus unserem Evangelischen Gesangbuch und anderen Quellen, einschließlich eigener Gebete, auch in rumänischer Sprache zusammengetragen. Aspekte des Kirchenjahres, des Gottesdienstes und Erläuterungen zu Begriffen wie ¿evangelisch¿, ¿lutherisch¿ und ¿protestantisch¿ werden dargestellt. Lieder, begleitet von QR-Codes für die musikalische Untermalung, vervollständigen die häusliche Andacht. Weitere Themen wie Konfirmation, Ökumene und die Beschaffenheit von Gottesdiensträumen werden ebenfalls behandelt.

Der Henneberger Graf Otto von Botenlauben vereint alles in sich, was man heute mit einem Ritter des 13. Jahrhunderts verbindet: Als Kreuzfahrer strahlt er etwas Abenteuerlustiges und Kämpferisches aus; seine Ehe mit Beatrix von Courtenay im Königreich Jerusalem und sein langer Aufenthalt im Heiligen Land wirken zugleich romantisch und exotisch; als Minnesänger, dessen Liedtexte in den bedeutendsten Handschriften des Mittelalters bewahrt sind, entspricht er dem kulturellen Anspruch des Rittertums; als Klostergründer schließlich verkörpert er auch den christlichen Frömmigkeitsaspekt. Über diese interessante Person, einen Angehörigen des fränkischen Hochadels des ausgehenden 12. und beginnenden 13. Jahrhunderts, der an den Kaiserhöfen des römisch-deutschen Reichs gern gesehen war, sind wir verhältnismäßig gut informiert. Wissenschaftlich fundiert und zugleich verständlich wird Graf Otto von Botenlauben in der vorliegenden Abhandlung zunächst in seiner Aktivität als Kreuzfahrer dargestellt, dann steht der Minnesänger im Vordergrund; schließlich geht es um die Gründung des Klosters Frauenroth - mit einem Streiflicht auf die religiösen Bewegungen der damaligen Zeit.

Es geht in diesem Buch um die Bewahrung der Schöpfung in Burundi. Es ist ein kleines und grünes Land in Ostafrika, dessen Umwelt immer mehr verschmutzt wird. Die Lage des Tanganjikasees und der anderen Seen, der Wälder und der Biodiversität ist ein Beweis dafür. Die Kriege, die im Land geführt worden sind, sind ein Zeichen des Mangels an der Gerechtigkeit und an der Liebe. Die Hauptursache der Umweltverschmutzung ist die Armut. Die Kirche ist in der Lage, ihren Beitrag zu leisten, um die Situation zu verbessern, weil der überwiegende Anteil der Bevölkerung zu ihr gehört. Daher kann sie durch ihre drei Aufgaben agieren. Diese sind die Verkündigung, die Heiligung und die Leitung. Außerdem kann sie durch die Aufgaben der Caritas handeln, und zwar die Sozialdienstleistung, das Stiften von Solidarität, die politische Anwaltschaft und die Bildung. Die Kirche setzt sich auch für die Armutsbekämpfung ein. Die Motivation dafür ist die Liebe zu Gott dem Schöpfer, zu sich selbst, zu den Mitmenschen sowie auch zur nächsten Generation und die Liebe zur ganzen Schöpfung. Eine bischöfliche Kommission für die Bewahrung der Schöpfung kann nämlich eine wichtige Rolle dabei spielen.

Dr. phil. Dr. theol. Detlef Schwartz, Pfarrer i. R. und Dozent an Colleges und Universitäten in Deutschland und den USA, untersucht in diesem Band die Kulturtheologie, wie sie Rudolf Otto und Paul Tillich konzipiert haben.Er beleuchtet sie aus der Perspektive sowohl persönlicher Erfahrungen in Kirchengemeinden in den U.S.A. als auch der lateinamerikanischen Befreiungstheologie. Gleichzeitig gibt er mit dem Begriff¿ Transkulturalität¿ einen religionspädagogischen Impuls, der sowohl für das Lernen in der Schule als auch in der Kirchengemeinde Bedeutung gewinnt.

Bisherige Versuche Naturwissenschaft und Religion zu verbinden haben sich entweder einer ungebührlichen Grenzüberschreitung schuldig gemacht oder sind in einer unbefriedigenden Grenzziehung hängen geblieben. Dem vorliegenden Versuch gelingt es erstmals, die Grenzen der Naturwissenschaft zu überschreiten und Transzendenz allein mit den Mitteln der Vernunft zu begründen. Als kritisches Element erweist sich die Anerkennung einer imaginären Ebene, aus welcher die Natur und auch der Mensch schöpft. Die Beschreibung und Einbeziehung dieser vorwirklichen Ebene gelingt mithilfe mehrwertiger Logik im Sinne Gotthard Günthers. Ansätze dazu finden sich bereits bei Aristoteles. Dank ihr lassen sich bisher naturwissenschaftlich nicht fassbare Begriffe wie ¿Seele¿ oder ¿Bewusstsein¿ logisch und phänomenologisch herleiten. Quasi im Vorübergehen wird das Rätsel der Zeit gelüftet und der Evolution eine neue Interpretation unterlegt. Erstmals gelingt es auch, mit den Mitteln der Vernunft zu verstehen, wie sich ¿das Wasser neuronaler Aktivität in den Wein qualitativer Empfindungen¿ wandelt. Hand in Hand damit wird gezeigt, dass Liebe im Sinne von Wertgebung das einzige Schöpfungsprinzip darstellt.

Da die Zuhörerzahl der begeisterten Fans stetig ansteigt, die Sendedauer meiner Predigten aber auf ein Minimum reduziert wurde, entschied ich mich dafür, die beiden Botschaften des Evangeliums "Schafe und Ziegen" sowie "Saat und Ernte" in einem Buch festzuhalten, um sie nachfolgenden Generationen zugänglich zu machen und zu erhalten. Menschen werden im Glauben gestärkt. Ihnen wird das nötige Rüstzeug verliehen, um mithilfe der Kraft Gottes den Lebenskampf siegreich zu bestehen, negative Erfahrungen erfolgreich zu verarbeiten und zu überwinden sowie sich davon zu lösen und zu befreien. Im ersten Buch setzt sich der Leser mit den Unterschieden auseinander, die naturgemäß zwischen Schafen und Ziegen bestehen, und im zweiten Buch erfährt er, auf geistlicher Ebene gesprochen, etwas über die Konsequenzen der extrem widersprüchlichen Verhaltensweisen beider Arten, die innerhalb einer Herde unter Obhut des guten Hirten versammelt sind. Die auf dem Fundament der reinen Lehre des Wortes Gottes begründete Verkündigung ist fundiert, reell und praxisnah.

Die Grundüberlegung einer intensiveren Analyse ¿ auch des Umfeldes des zu begleitenden Menschen - ist u.a. untermauert mit der Veränderung der Gesellschaft: ¿Die Beobachtung des Menschen in der funktionalen Gesellschaft und die damit verbundenen Lebensinhaltsänderungen¿. Das Dasein verlangt von dem modernen Menschen, in einer industriell und von den Medien beeinflussten, funktionalen Gesellschaft, das Beherrschen von Mehrfachfunktionen, möglichst parallel, da die Komplexität wächst. Ist damit gleichzeitig eine Analyse des Umfeldes und der Kultur sowie der Sozialisierung des zu begleitenden Menschen verbunden? Welchen Glauben mein Gegenüber auch immer hat, und aus welchem kulturellen Umfeld sie/er auch immer kommt - in der Begleitung dieser Menschen, in der entsprechenden Lebenssituation - ist eine Analyse notwendig! Die kulturellen Unterschiede und die sozialen Verschiedenheiten sind auch dadurch existent, dass wir mehr denn je - in den letzten Jahren besonders - als Einwanderungsland nicht nur wahrgenommen, sondern auch angenommen werden. Im vorliegenden Fall handelt es sich um eine Handreichung mit Beispielen zu verschiedenen Seelsorgesituationen aus diesen Bereichen.

Die vorliegende Arbeit ist eine kultursoziologische Kompilation teilweise schon länger währender Überlegungen des Autors als sozialphilosophischen Idealisten angesichts gesellschaftlicher Entwicklungen, die sich immer mehr zuspitzen. Die einzelne Splitter dieser Gedanken hängen miteinander zusammen, auch wenn sie aus unterschiedlichen Gesichtspunkten unsere soziale Situation beleuchten. Dies mag erklären, warum sie bei der einheitlichen Grundlage auf dem Boden des Idealismus zu keiner Redundanz führen. Die einzelnen Kapitel lassen sich jeweils für sich lesen und verweisen zugleich auf benachbarte Themen. Eine soziologische Kritik aus transzendentalphilosophischer Sicht fehlt in kompakter Form bisher weitgehend, so dass diese Lücke nun zu schließen war.

Wolfgang Gramer hat Artikel des argentinischen Exegeten Ariel Álvarez Valdés ¿ erschienen auf spanisch in den Ediciones Paulinas Buenos Aires ¿ ausgewählt, übersetzt und zusammengefasst, um sie dem deutschsprachigen Publikum zu präsentieren. Herr Valdés freut sich sehr, dass seine Überlegungen zusammen mit Reflexionen von Wolfgang Gramer auch auf deutsch verbreitet werden. Die Artikel helfen, Schwieriges in der Bibel besser verständlich zu machen. Sie zeigen, dass die Bibel wirklich eine Schatzkiste ist.

Wer schon einmal in Israel war, wird es nicht vergessen: Das Heilige Land ist "das fünfte Evangelium"! Am Tatort versteht man Vieles besser, was von Jesus überliefert wird. Gerhard Dane war wieder einmal für längere Zeit am Ufer des Galiläischen Meeres. Seine Erfahrungen und Gedanken möchte er mit vielen Menschen teilen. Was können wir heute lernen in der "See-Schule" des Meisters aus Nazaret, mit unseren vielen Fragen in einer neuen Zeit?

Wenn es mal zuviel wird, tut ein seelisches Atemholen gut. Entspannung lässt sich nicht einfach einschalten. Kurze, nachdenklich erzählte Lebenssituationen können zu innerer Sammlung und gelöstem Weiterdenken führen. Die kurzen präzisen Texte eignen sich auch vorzüglich, ein Gruppengespräch z. B. bei einem Einkehrtag in Gang zu bringen. Sie belehren nicht. Sie beobachten genau und wollen eigene ähnliche Erfahrungen ins Gedächtnis rufen.

Ankommen bei Gott, das steht am Beginn jedes evangelischen Gottesdienstes. In diesem Buch finden sich für alle Sonntage des Kirchenjahres modern formulierte Gedanken zum jeweiligen Thema. Sie orientieren sich an den Wochensprüchen oder -psalmen. Anders als gewohnt, fern von altbekannten Formulierungen, sollen die Texte die Zuhörerschaft mit neuen erfrischenden Impulsen aufhorchen lassen. Sie sollen neugierig, persönlich spürbar und erfahrbar machen, was sich hinter dem Arbeitstitel ¿Mensch vor Gott¿ verbirgt. Sie sollen dazu dienen wieder oder neu die Begegnung mit Gott und eine persönliche Beziehung zu Gott aufzubauen. Die zeitgemäße Sprache holt die Zuhörer*innen im Heute ab. Bilder, Symbole und manch Wortspielereien beleuchten menschliche Herausforderungen, Zweifel, Erfolge und Niederlagen. Sie setzen dem die göttlichen Zusagen erfrischend anders entgegen, münden in neu verfasste Vergebungsworte und ab und an bekannte Bitten, die seit Generationen miteinander gesprochen werden. Die Texte wurden von der Autorin erstellt und in ihren Gottesdiensten eingesetzt also ¿praxiserprobt¿.

Es gibt glasklare Aussagen in der Bibel, die man wirklich genau beim Wort nehmen sollte. Paradoxerweise geht die Klarheit aber verloren, wenn man das Streben danach übertreibt. Dann scheint nur noch der Buchstabe zu zählen, nicht aber der belebende Geist, der uns durch den Text erreichen will. Dieser Geist ist Frohbotschaft, nicht Drohbotschaft. Dogmen sind wichtig, aber sie entsprechen dem Geist der Bibel nur, wenn sie die Frohbotschaft systematisieren, so wie man ein schönes Essen anrichtet, zur Freude derer, die es empfangen. Dieses Buch setzt sich mit fünf Dogmen auseinander, die kaum Freude machen können und dennoch unter Christen sehr verbreitetet sind: Dogmen über unsere Wahrheit, unsere Inspiration, unser Fundament, unser Thema und unsere Berufung. Nichchristen haben guten Grund, angesichts solcher Behauptungen zu fragen: ¿Seid ihr Christen noch ganz normal?¿ Denn eigentlich ist ziemlich offensichtlich, dass sie nicht wirklich gesund sein können. Aber man darf das alles auch anders sehen. Vielleicht kann so das Christsein noch viel mehr Freude machen und sogar überzeugender werden? Das behauptet dieses Buch und begründet es mit vielen Bibelstellen.

Dietrich Bonhoeffer, Karl Barth, Rudolf Bultmann und Paul Tillich sind die vier einflussreichsten evangelischen Theologen des 20 Jahrhunderts. Jeder von ihnen besitzt bis heute zahlreiche Schüler, die ihr Denken ins 21. Jahrhundert hinein weitertragen. Ihr Einfluss reicht dabei weit über die evangelische Theologie hinaus.Lothar Gassmann, selbst evangelischer Theologe, hat sich in einer Vorlesung über die "Theologie des 20. Jahrhunderts" intensiv mit diesen vier prägenden Männern und ihren Lehrsystemen befasst. Aus dieser Vorlesung ist das hier vorliegende Buch entstanden. Es möchte Hilfen an die Hand geben, um das Denken Bonhoeffers, Barths, Bultmanns und Tillichs zu verstehen. Zugleich werden kritische Anfragen an alle vier Systeme gestellt, die als Befruchtung für ein eigenständiges theologisches Weiterdenken und Leben als Christ dienen können.