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Don Pedro Miago. Francisco de Rojas ZorrillaFragmento de la obraJornada primera(Salen el Rey y doa Toda, de caza.)Doa Toda: No pasis ms adelante,que, vive Dios, si pasis.. Rey: No vi mujer semejante!Doa Toda: No imagino que dudisde mi valor. Rey: Qu arrogante!En tan hermosa mujerparece impropio tenertanta arrogancia lugar. Doa Toda: No es arrogancia juntarel decir con el hacer;que soy mujer que al ms hombre,no estando muy ajustadoa mi valor y a mi nombreRey: Ese ceo, hermoso agrado,no habr valor que no asombre,que de esos ojos el Sol,sin valerle su arreboltiembla si airados los ve;alas yo atrevido serde los vuestros girasol,que hasta verlos puestos, tengode seguirlos y adorarlos,que loco tras ellos vengo.

Casarse por vengarse . Francisco de Rojas Zorrilla Fragmento de la obraJornada primera(Selva.)(Sale Blanca.)Blanca: Pardo risco de sauces coronadoalegre y frtil prado,por quien aquella selva, esta riberatodo el ao es florida primavera;arroyuelo sonoro,vihuelade cristal con trastes de oro,que huyendo de esa fuenteapresurado al mar, tan imprudente,dejas de esa campaa el azul raso,que an no es tu Oriente, cuando ya es tu ocaso;sabed (si os enternece cuanto lloro)que a Enrique, infante deSicilia, adoro. Arpadas y sonoras, dulces aves,que cantando suaves,flores con voz os juzga ese elemento,o copos que ha llovido el Sol al viento;sabed (si os enternece cuanto lloro)que a Enrique, infante deSicilia, adoro.

!Ay, verdades, que en amor...! Felix Lope de Vega y CarpioFragmento de la obraJornada primera(Salen Celia e Ins, con mantos. Don Juan y Martn.)Celia: Porfiar no es cortesa,y ms con una mujer. Juan: Cundo ha sido agravio el verni el rogar descortesa?Porque pedir luz al da,oro al Sol, plata a la Luna,cundo fue culpa ninguna?Celia: Culpa es grande porfiarel que no puede alcanzarlo que siguiendo importuna. Juan: Csar no hubiera llegadoal imperio si no hubieraporfiado, ni tuvieradel mundo el cetro envidiado. De Troya se vio vengadoporfiando Agamenn,y pudo Pigmalenvolver un mrmol mujer,y el campo del mar rompercon lienzo y tablas Jasn.

La perdida de Espana fue escrita por Eusebio Vela en Mexico en 1733, y relata la leyenda de Florinda la Cava, el rey Rodrigo y la invasion musulmana de Espana.

Los Poemas de Francisco de Rioja son el testimonio intelectual de uno de los grandes poetas y eruditos del Barroco Sevillano. Francisco de Rioja formo parte del entorno del conde duque Olivares y de otros hombres poderosos de la Espana del siglo XVI.

Primeras constituciones nacionales y declaraciones de independencia. (19 de noviembre de 1826.)

La reforma de la Constitución de la Nación Argentina de 1994 es una importante modificación realizada al texto constitucional.Los cambios más destacados son: acortar el período presidencial, pero permitir la reelección por un solo período, atenuar el presidencialismo y establecer penalidades contra los golpes de estado, y conceder prioridad legal a los tratados internacionales, entre otras medidas.

Ángel Saavedra. Duque de Rivas (Córdoba, 1791-Madrid, 1865). España.Luchó contra los franceses en la guerra de independencia y más tarde contra el absolutismo de Fernando VII, por lo que tuvo que exiliarse a Malta en 1823. Durante su exilio leyó obras de William Shakespeare, Walter Scott y Lord Byron y se adscribió a la corriente romántica con los poemas El desterrado y El sueño del proscrito (1824), y El faro de Malta (1828).Regresó a España tras la muerte de Fernando VII heredando títulos y fortuna. Fue, además, embajador en Nápoles y Francia.

El Libro de la vida y costumbres de don Alonso Enriquez de Guzman, caballero noble desbaratado cuenta con testimonios de primera mano las peripecias de la Conquista del Peru y las guerras entre los hermanos Pizarro y Diego de Almagro. Alonso Enriquez de Guzman viajo muy joven a America. A su regreso a Espana, despejado el panorama politico y mejorado su estatus con el dinero traido de Indias, Alonso Enriquez de Guzman se retiro de la vida politica y escribio esta obra autobiografica. Esta narracion anticipa algunos de los ingredientes de la picaresca espanola del Siglo de Oro.

En esta pieza Agustin Moreto y Cabana relata la historia de Santa Rosa del Peru, quien vistio en 1606 el habito de Terciaria Dominica y se recluyo en una cabana. Llevaba sobre la cabeza una cinta de plata, cuyo interior era una corona de espinas. Su amor a Dios era tan ardiente que, cuando hablaba de El, cambiaba el tono de su voz y su rostro se encendia. Durante quince anos sufrio la persecucion de sus amigos y conocidos, mientras su alma se sumia en la mas profunda desolacion espiritual. El demonio la molestaba con violentas tentaciones y el unico consejo que supieron darle aquellos a quienes consulto fue que comiese y descansase. Mas tarde, una comision de sacerdotes y medicos la examino y dictamino que sus experiencias eran sobrenaturales. Rosa paso los tres ultimos anos de su vida en la casa de don Gonzalo de Massa, cuya esposa le tenia particular carino. Durante la enfermedad que precedio a su muerte, rezaba: "e;Senor, aumentame los sufrimientos, pero aumentame en la misma medida tu amor"e;. Murio el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un anos de edad.

El cordero de Isaias pertenece al ciclo de autos sacramentales escritos por Calderon de la Barca. Fragmento de la obraActo nico(Dentro, ruido de terremoto, y despus de las primeras voces salen por una parte Candaces Reina de Etiopia, y por otra Behomud, vestido a lo indio.)Unos: Qu asombro!Otros: Qu confusin!Otros: Qu sobresalto!Otros: Qu pena!Otros: Qu angustia!Todos: Cielos, piedad!Los dos: Clemencia, cielos, clemencia!(Salen los dos.)Behomud: Dnde, divina Candaces, 5vas tan velozmente ciega?Candaces: Dnde quieres, oh Behomud!que vaya, cuando no dejael pavor del terremotoeleccin para la senda, 10sino a guarecerme -si esque contra el cielo hay defensa-,de las ruinas del poblado,al pramo de las selvas?Y ya que en ellas te encuentro, 15quiz con la causa mesma,donde el jurado motnde la intempestiva guerrade elementos, ya que nofirma paces, nos da treguas 20para discurrir, pues eres,sobre ser la confidenciade mis imperios, humanoorculo de sus ciencias,dime, qu natural causa 25puede ser la que a la mediatarde anticipe la noche,las cristalinas vidrierasde sus azules cortinas,corridas de nubes negras, 30que obligan al pueblo a que,baado en lgrimas tiernas,msica de Dios el llanto,repita en voces diversas?

En Historia del ano 1883 Emilio Castelar analiza en que condiciones fue fundada la Internacional. En 1883 se creo una Comision de Reformas Sociales en las Cortes con la mision de estudiar el problema social y proponer soluciones al Gobierno. Y en 1864 se celebro en Londres la 1 Internacional, la clase obrera europea hablaba de su emancipacion frente al capital. Espana, aunque no estuvo representada en Londres, celebro en junio de 1870 en Barcelona el I Congreso de la Seccion espanola de la Internacional.

Como poeta cortesano, fue autor de numerosas canciones; pero lo mas destacable entre los Poemas de Jorge Manrique son sus Coplas, escritas tras la muerte de su padre, Rodrigo, y con motivo de esta, por lo cual se les llama comunmente Coplas a la muerte de su padre. En ellas, y superando los topicos medievales de la poesia dedicada, elogiosa, escrita tras la muerte de personajes celebres, Manrique logra transmitir en sencillos pero hermosos versos un sincero y autentico duelo y, a la vez, una honda reflexion filosofica. Las Coplas son un breve poema de solo cuarenta coplas, algunas de las cuales se dirigen a su padre muerto; en el resto, su voz potica aborda la muerte en un sentido amplio, universal y de un alcance que lo hace todava hoy motivo de admiracin. Fragmento de la obraIOh, muy alto Dios de amorpor quien mi vida se gua!Cmo sufres t seor,siendo justo juzgador,en tu ley tal hereja?Que se pierda el que sirvi,que se olvide lo servido,que viva quien enga,que muera quien bien am,quevalgael amor fingido?IIPues que tales sinrazonesconsientes pasar as,suplcote que perdonesmi lengua, si con pasionesdijere males de ti. Que no soy yo el que lo digo,sino t que me hicistelas obras como enemigo:tenindote por amigome trocaste y me vendiste.

El soneto nacio en Italia entre 1230 y 1240. Inigo Lopez de Mendoza, el Marques de Santillana, lo introdujo en la peninsula iberica y, asi, en la lengua castellana. Casi un siglo despues Juan Boscan lo recupera, gracias a su amigo Navaggiero, un italiano que se dio cuenta de la afinidad entre su idioma materno y el castellano. Boscan, entonces, adapta definitivamente el soneto en nuestra lengua, con sencillez y a la vez elevacion del lenguaje.

El nombre Confederación Argentina se utiliza para referirse al período comprendido entre 1835 y 1852, en tanto estado federal basado en tratados interprovinciales, sin una constitución nacional.La Confederación Argentina estaba conformada por las provincias autónomas de Santa Fe, Entre Ríos, Corrientes, Tucumán, Salta, Jujuy, Santiago del Estero, Catamarca, Córdoba, La Rioja, San Juan, San Luis y Mendoza. La provincia de Buenos Aires no formaba parte de esta confederación porque la elite comercial de Buenos Aires no aceptaba el gobierno nacional en manos de un líder federal del interior.

Mariano José de Larra (Madrid, 1809-Madrid, 1837), España.Hijo de un médico del ejército francés, en 1813 tuvo que huir con su familia a ese país tras la retirada de las fuerzas bonapartistas expulsadas de la península. Como dato sorprendente cabe decir que a su regreso a España apenas hablaba castellano. Estudió en el colegio de los escolapios de Madrid, después con los jesuitas y más tarde derecho en Valladolid. Siendo muy joven se enamoró de una amante de su padre y este incidente marcó su vida. En 1829 se casó con Josefa Wetoret, la unión resultó también un fracaso.Las relaciones adúlteras que mantuvo con Dolores Armijo se reflejan en el drama Macías (1834) y en la novela histórica El doncel de don Enrique el Doliente (1834), inspiradas en la leyenda de un trovador medieval ejecutado por el marido de su amante. Trabajó, además, en los periódicos El Español, El Redactor General y El Mundo y se interesó por la política.Aunque fue diputado, no ocupó su escaño debido a la disolución de las Cortes. Larra se suicidó el 13 de febrero de 1837, tras un encuentro con Dolores Armijo.

Luis de Gongora no publico su obra en vida, aunque lo intento en 1623. Sus versos se conocieron dispersos en Manuscritos o impresos en hojas sueltas. Solo aparecieron en un libro el ano en que murio, en una edicion que preparo Juan Lopez de Vicuna con el titulo de Obras en verso del Homero espanol (1627). Despues Gonzalo de Hoces hizo otra edicion de Todas las obras de don Luis de Gongora en varios poemas (1633).

El conde Partinuples fue la comedia mas celebre de Ana Caro. Su protagonista es Rosaura, emperatriz de Constantinopla, que debe casarse pero teme a un augurio que afirma que si lo hace sufrira "e;mil sucesos fatales"e;. Pasado un tiempo, Rosaura se enamora del conde de Partinuples, que esta comprometido con otra. Y a traves de una complice le hace llegar un retrato suyo que seduce al joven conde. La pieza tiene un final feliz en el que Rosaura consigue casarse con su amado. El personaje del conde Partonopeus fue celebre durante el medioevo, se conocen varias versiones casi todas francesas. Sin embargo, en esta sorprende el papel activo que Ana Caro da a Rosaura en el juego amoroso.