44 Năm Văn Học Việt Nam Hải Ngoại (1975-2019) - Tập 3
Những Truyện Ngắn Hay Nhất Của Quê Hương Chúng Ta (soft cover)
Tuyển Tập Nhạc Việt Nam (Tập 4) (T, U, V, X, Y) (Hard Cover)
DANH SÁCH NHß║áC S─¿ TRONG TUYß╗éN Tß║¼P NHß║áC VIß╗åT NAM:Anh Bß║▒ng, Anh Thy, Anh Viß╗çt, Anh Viß╗çt Thu, Canh Thân, Chung Quân, Cung Tiß║┐n, Duy Khánh, D╞░╞íng Thiß╗çu T╞░ß╗¢c, Dz┼⌐ng Chinh, Dzoãn Mß║½n, ─Éan Thß╗ì, ─Éinh Viß╗çt Lang ─Éoàn Chuß║⌐n – Tß╗½ Linh, ─Éß╗ù Lß╗à, ─Éß╗ù Nhuß║¡n, ─Éß╗⌐c Huy, ─Éß╗⌐c Quß╗│nh, Hiß║┐u Ngh─⌐a, Hoài An, Hoài Linh, Hoàng Giác, Hoàng Nguyên, Hoàng Thi Th╞í, Hoàng Trß╗ìng, Hoàng Quý,Hß╗ông Duyß╗çt, Hùng Lân, Huß╗│nh Anh, Khánh B─âng, Lam Ph╞░╞íng, Lâm Tuyß╗ün, La Hß╗æi, Lan ─Éài, Lê Dinh, Lê Hoàng Long, Lê Hß╗▒u Hà, Lê Hß╗»u Mß╗Ñc, Lê Uyên Ph╞░╞íng, Lê Th╞░╞íng, Lê Tín H╞░╞íng, Lê Trß╗ìng Nguyß╗àn, L╞░u Hß╗»u Ph╞░ß╗¢c, Mß║ính Phát, Minh Kß╗│, Nam Lß╗Öc, Ngß╗ìc Bích, Ngß╗ìc Chánh, Ngô Thß╗Ñy Miên, Nguyên V┼⌐, Nguyß╗àn Ánh 9, Nguyß╗àn ─Éß╗⌐c Quang, Nguyß╗àn Hiß╗ün, Nguyß╗àn Hß╗»u Ngh─⌐a, Nguyß╗àn Mß╗╣ Ca, Nguyß╗àn Hß╗»u Thiß║┐t, Nguyß╗àn Trung Can, Nguyß╗àn V─ân ─Éông, Nguyß╗àn V─ân Khánh, Nguyß╗àn V─ân Th╞░╞íng, Nguyß╗àn V─ân Tý, Nguyß╗àn Xuân Khoát, Nhß║¡t Bß║▒ng, Nhß║¡t Ngân, Phß║ím ─Éình Ch╞░╞íng, Phß║ím Duy, Phß║ím Thß║┐ Mß╗╣, Phß║ím Trß╗ìng Cß║ºu, Phan Hß╗│nh ─Éiß╗âu, Phan Ni Tß║Ñn, Quß╗æc D┼⌐ng, Song Ngß╗ìc, Tâm Anh, Thß║⌐m Oánh, Thanh S╞ín, Thanh Trang, Thanh Tùng, Thông ─Éß║ít, Tô V┼⌐, Trß║ºm Tß╗¡ Thiêng, Trß║ºn Hoàn, Trß║ºn Thiß╗çn Thanh, Trß║ºn Tiß║┐n, Trß║ºn Trß╗ïnh, Trß╗ïnh Công S╞ín, Trß╗ìng Kh╞░╞íng, Trúc Ph╞░╞íng, Tr╞░ß╗¥ng Sa, Tuß║Ñn Khanh, Tß╗½ Công Phß╗Ñng, ╞»ng Lang, V─ân Cao, V─ân Chung, V─ân Giß║úng, V─ân Khoa, V─ân Khôi, V─ân Phß╗Ñng,V─ân Trí, Viß╗çt Lang, V─⌐nh ─Éiß╗çn, V─⌐nh Phúc, Võ ─Éß╗⌐c Thu, V┼⌐ ─Éß╗⌐c Nghiêm, V┼⌐ Hoàng, V┼⌐ Thành, V┼⌐ Thành An, Xuân Tiên, Xuân Lôi, Y Vân, Y V┼⌐ v.v…
Tuyển Tập Nhạc Việt Nam (Tập 3) (N, O, P, Q, R, S) (Hard Cover)
Tuyển Tập Nhạc Việt Nam (Tập 1) (A, B, C, D, Đ, E) (Hard Cover)
LỜI CHÀO HÀNG Luân HóanTrò chơi gọi là "làm thơ" của tôi là một con đường khá dài và tương đối ít bị gián đoạn bởi biến động xã hội cũng như đời sống tình cảm riêng. Tuy thế, việc quen tay theo năm tháng không giúp thơ tôi mới ra. Và khi đã đứng thì thường đi thụt lùi. Ông bà xưa cũng xác định như thế.Nói rõ ngắn gọn cụ thể hơn: 1. Thơ tôi không có sự trưởng thành rõ ràng.2. Thơ tôi là những tấm ảnh chụp cảnh vật, con người cùng những loại chung đụng với họ.3. Thơ tôi không thiếu những chân dung tâm ảnh. (Tiếc một điều, kho tư liệu ảnh này không được thực hiện bởi một nhiếp ảnh gia thành danh, hoặc một thợ ảnh chuyện nghiệp có học qua trường lớp nhiếp ảnh, mà chỉ thành ảnh từ một người nôn nóng hời hợt quan sát, dễ dãi khi đưa bút).4. Nắm bắt đường nét của cuộc sống là một nghệ thuật, dàn trải chúng tượng hình dù bằng chữ nghĩa thêm một nghệ thuật nữa. Nhưng tôi chệch choạc non tay vì - Tôi nhập nghề không văn bằng và hành nghề thiếu khá nhiều cổ động trực tiếp.- Tôi hoàn toàn không có sự hổ trợ của mặt nổi. Ví dụ như chưa bao giờ trình bày thơ trước đám đông, nói chuyện thi ca văn chương, ngay với năm mười bè bạn.- Viết và in âm thầm, chưa đứng lên sân khấu ra mắt sách lần nào.- Bù lại, tôi được nhiều, rất nhiều nhà văn, nhà thơ, người am hiểu văn học, cả bạn đọc viết khích lệ; tất cả trên dưới ngàn trang trong ba cuốn: . Chân Dung Thơ Luân Hoán (30 tác giả, nxb Kinh Đô Hoa Kỳ 1991), . Luân Hoán Một Đời Thơ (92 tác giả, nxb Sông Thu Hoa Kỳ 2005), . Đọc Nhịp Thở Luân Hoán (50 tác giả, NXB Nhân Ảnh Hoa Kỳ, 2014).(và còn một số bài chờ in).........(mời đọc tiếp trong sách)
Ghi lại những đóng góp vĩ đại của quân chủng Hải-Quân như là một tài liệu lịch sử.
Tưởng niệm Ngày 30/4/1975 - Ngày mất Sài Gòn và những Thuyền Nhân đã bỏ mạng trên biển cả khi ra đi tìm đến xứ sở tự do!
BÓNG TỐI DIỆU KỲ Là tập thơ xuyên suốt một cuộc đăng trình của đời người, sự trải nghiệm đã giúp cho tác giả có một cảm nhận sâu sắc lắng đọng trong từng câu chữ về thế giới nhân sinh quan chung quanh mình. Trong BÓNG TỐI DIỆU KỲ, tác giả Hoàng Vũ Thuật đã thể hiện tình yêu con người và tình yêu thi ca đậm nét triết lý về tình yêu đất nước, tình yêu quê hương, tình yêu thiên nhiên, tình yêu nam nữ, vạn vật... bằng những rung động của một trái tim nhạy cảm. Đọc thơ Hoàng Vũ Thuật không dễ, bắt ta phải suy nghĩ thật sâu để khám phá những thông điệp ẩn chứa trong từng câu chữ, và đó là nét hấp dẫn của thi phẩm BÓNG TỐI DIỆU KỲ... Thi phẩm được ấn hành bởi Nhà xuất bản Nhân Ảnh. Bìa: Uyên Nguyên Trần Triết Dàn trang: Nguyễn Thành Đọc bản thảo: Hoàng Vũ Thuật
TẠP CHÍ VĂN HỌC NGHỆ THUẬT, XUÂN CANH TÝ 2020, Số 5, Phát hành: 1/1/2020
Sự Tương Đồng Kỳ Diệu Giữa Hai Dòng Triết Học QUY LUẬT PHÁT TRIỂN TƯƠNG THÀNH VÀ TƯƠNG LAI XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI (Tập 2)
Sự Tương Đồng Kỳ Diệu Giữa Hai Dòng Triết Học QUY LUẬT PHÁT TRIỂN TƯƠNG THÀNH VÀ TƯƠNG LAI XÃ HỘI LOÀI NGƯỜI (Tập 1)
Những người đàn bà Việt Nam, trong nước hay ngoài nước, cuối Thế Kỷ XX và đầu Thế Kỷ XXI, tôi "mặn" nhất là Phạm Hiền Mây. Những Nữ Thi Nhân kia là (kể không hết): Huyền Chi, Lê Thị Kym, Xuân Quỳnh, Ý Nhi, Nguyễn Thị Khánh Hà, Ái Khanh, Trân Sa, Nguyễn Thị Hoàng Bắc, Ngô Thị Hải Vân, Huệ Thu, Thảo Chi, Tịnh Thủy, Sương Mai, Hồng Khắc Kim Mai, Vi Khuê, Trần Mộng Tú, Diễm Lệ Kiều, Nguyễn Thị Khánh Minh, Tôn Nữ Thu Dung, Trần Thị Nguyệt Mai, Thân Thị Ngọc Quế, Tôn Nữ Hỷ Khương, Lê Thị Thấm Vân, Trần Hạ Vy...làm thơ "hơi hiền", có thể cũng có khi "dữ dằn" mà không đều tay, không nhiều. Thường thì họ nổi tiếng rồi thì không thấy thơ của họ nữa, hay có mà "đăng" đâu đó rất là "khép nép". Coi như rất ít người đàn bà Việt Nam có thơ "nổi bật", ngoài Phạm Hiền Mây!Tôi dẹp tôi qua một bên, không chủ quan hay khách quan, mà chỉ là người "nghiện-đọc-thơ", bất kể của đàn ông hay đàn bà. Đàn ông làm thơ, nổi danh thì lu bù... nhưng danh bất hư truyền quả là hiếm có, hay hiếm muộn! Chờ xem!Tôi viết bài này, "trọng tâm" là nói về Phạm Hiền Mây nhân tôi có cái "duyên" biết Phạm Hiền Mây sắp sửa cho ra đời cuốn thơ thứ sáu, nhan đề Bóng Câu. Tôi có được đọc một số hơi nhiều bài của tập thơ này. Toàn thơ Lục Bát. Tôi thật là "hân hoan" vì thấy "hạp" quá, tôi từng thú nhận, tự thú nhận, Bóng câu là bóng ngựa ngang qua, bay qua... cửa sổ.Tôi không dễ dàng nghĩ rằng hai chữ Bóng Câu là hai chữ tình cờ của Phạm Hiền Mây.Nghĩa là.tôi tự thấy khó khăn lắm. Chắc Phạm Hiền Mây chưa hề đọc bài Mòn Mỏi của Thanh Tịnh đâu. Tôi có đọc đâu đó có người viết "Thanh Tịnh không phải tác giả bài Mòn Mỏi mà ông "phóng tác" từ một bài thơ của Pháp". thời của ThanhTịnh học chữ Pháp, thơ văn mình thời đó chịu ảnh hưởng của thơ văn Pháp rất nhiều, rất đậm đà nếu không dám nói là nặng nề. Thơ văn của Xuân Diệu, Chế Lan Viên, Lưu Trọng Lư, Phạm Huy Thông...đa phần là "đạo", may mà nhà thơ Thiếu Khanh vừa có bài "khảo luận" trên tạp chí Ngôn Ngữ số 1, nói là "ngày xưa, tổ tiên ta không cho đó là Đạo"; trường hợp thấy rõ ràng trong cuốn Đoạn Trường Tân Thanh của Nguyễn Du, bộ tiểu thuyết Ngọn Cỏ Gió Đùa của Hồ Biểu Chánh...
Van Hoc Mien Nam 1954-1975: nhan-dinh, bien-khao va thu-tich [Literature in South Vietnam 1954-1975: Essay, Study and Bibliographical Work] / Vy Khanh Nguyen.
V¿n-h¿c mi¿n Nam giai-¿ön 1954-1975 nói chung mang tính nhân-b¿n c¿a con ng¿¿i hôm nay (vào th¿i ¿ó), ¿ ¿ây (mi¿n Nam), v¿i nh¿ng v¿n n¿n, thân ph¿n th¿c h¿u, còn mang thêm tinh th¿n khai phóng và ¿a nguyên. M¿ c¿a ti¿p nh¿n (và g¿n l¿c) các khuynh h¿¿ng v¿n-h¿c ¿u M¿ c¿ Nga, ¿ông ¿u, M¿ la-tinh, Nh¿t, v.v., góp ph¿n ¿a d¿ng hóa sinh-höt và th¿-tr¿ng v¿n-h¿c, t¿c không minh h¿a, m¿t chi¿u nh¿ "v¿n-h¿c" mi¿n B¿c CS cùng th¿i. Khai phóng còn ¿ tinh th¿n làm v¿n-h¿c, ¿ sáng tác, ¿ thái ¿¿ và ch¿ tr¿¿ng khám phá tài n¿ng tr¿, m¿i. Nh¿ v¿y mà v¿n-h¿c mi¿n Nam có nhi¿u ti¿ng nói, già tr¿, ¿¿a ph¿¿ng, "chi¿u" l¿n, "chi¿u" nh¿, thiên h¿u c¿nh thiên t¿, "hôm nay" c¿nh "dân t¿c", v.v. và có nh¿ng khuynh h¿¿ng tâm linh, tôn giáo, tri¿t lý cùng tham gia tr¿¿ng v¿n tr¿n bút. V¿n-h¿c mi¿n Nam v¿i nh¿ng ¿¿c ¿i¿m nhân b¿n, khai phóng, ¿a d¿ng, bên c¿nh tinh th¿n dân-ch¿, t¿ do, ¿ã là môi tr¿¿ng thu¿n l¿i cho vi¿c phát tri¿n tài n¿ng v¿n-ch¿¿ng, và ¿ã có nh¿ng tài n¿ng th¿t s¿, nh¿ng tác-ph¿m ¿áng k¿. D¿ nhiên chi¿n-tranh và v¿n-hóa tính c¿a con ng¿¿i Vi¿t-Nam ¿ã bôi ¿en m¿t s¿ công trình c¿ng nh¿ gây m¿t s¿ thi¿t h¿i cho n¿n v¿n-h¿c dân-t¿c!
Tác giả cuốn sách này là một cựu chiến binh thuộc Quân báo Trinh sát Kỹ thuật Sư đoàn bộ binh 3 Sao vàng Anh hùng. Một Sư đoàn ra đời trên đất Bình Định vào thời điểm năm 1965, khi quân Mỹ đổ bộ ồ ạt vào chiến trường miền Nam Việt Nam. Hơn 26 câu chuyện hết sức quý giá và cảm động, phản ánh chân thật, hùng hồn, sinh động cuộc sống chiến đấu và tình cảm của cha con Trần Khởi, của đồng đội và nhân dân nơi anh đã sống, là những mảnh vỡ lấp lánh giúp chúng ta hình dung ra một con người, một thế hệ, có thể coi đó là thế hệ vàng của dân tộc. Cậu thanh niên Trần Khởi cũng như hầu hết thanh niên hồi đó đã từ chối giảng đường của các trường Đại học trong và ngoài nước để lên đường vào mặt trận đánh Mỹ. Cha của anh làm một sỹ quan cao cấp, phó chủ nhiệm chính trị binh trạm cũng đã đồng tình với sự lựa chọn của con, trong một dịp tạt qua nhà đã đem theo anh vào chiến trường. Nhưng cuộc sống chiến đấu trên tuyến đường Trường Sơn đã không làm anh thanh niên Trần Khởi thỏa mãn, cuối cùng anh đã lặng lẽ bỏ đơn vị, trốn cha để vào sâu hơn, hy vọng có thể trực tiếp đối đầu với lính viễn chinh Mỹ, trả thù cho quê hương anh bị bom Mỹ tàn phá. Và một may mắn lớn, như một duyên phận đã đến với anh. Trên con đường trốn cha vào chiến trường, anh đã gặp một người cha thứ hai, là tư lệnh Huỳnh Hữu Anh, Sư đoàn trưởng Sư đoàn 3 Sao vàng. Là một cựu chiến binh đã từng tham gia nhiều chiến dịch, nhiều trận đánh lớn của Sư đoàn 3 Sao vàng, tôi rất cảm động khi được đọc tập ký này. Tác giả không có ý định làm văn chương, nhưng nhiều trang trong tập ký này đã đạt tới và động lại những giá trị đích thực của Văn học, Văn chương, xét cho cùng, vẫn là giá trị truyền cảm hứng cho người đọc. Ở khía cạnh này tác giả của tập sách, cựu chiến binh Trần Khởi đã làm được điều đó. Có thể coi truyện ký "Cha con - lính trận" của Trần Khởi là một tự truyện của tác giả. Ở đó, ký ức như những mảnh vỡ được chắp nối để rồi, khi gấp trang sách lại ta có thể thấy được chân dung hoàn chỉnh về một người lính và cao hơn, chân dung của một thế hệ, một vùng đất mà tác giả, vừa là người làm chứng vừa là người can dự.
Tiếng đâu thánh thót cung đàn Vô tình khách những lỡ làng tử sanh Rằng người phát tiết tinh anh Tiếc mình muôn dặm ngoại thành Hạc Hoa( thơ - TLTP)
Prenumerera på vårt nyhetsbrev för att få fantastiska erbjudanden och inspiration för din nästa läsning.
Genom att registrera dig accepterar du vår personuppgiftspolicy.
