Superb storytelling and sound research offer a fun and fascinating glimpse into the Fruit of the Spirit described in Galatians 5:22-23: love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, and self-control. The timeless truths of Orthodoxy permeate our everyday lives each and every moment. The author submitted these twelve articles to The Word, the periodical of the Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, and the magazine published five of the essays.
"Откровенные рассказы странника духовному своему отцу" является уникальным духовным сокровищем, представляющим собой глубокое и вдохновляющее путешествие в сердце христианской веры и практики. Это не просто книга, а путеводитель по духовному миру, предлагающий читателям осмыслить свою жизнь и отношение к божественному. В книге изложены увлекательные истории из жизни странника, его духовные открытия и борьбы, а также практические рекомендации по совершенствованию личной молитвенной практики.Автор с огромным талантом делится своими переживаниями и уроками, приобретенными в долгих странствиях, которые пронизаны глубокими размышлениями о смысле жизни, любви, страданиях и искании Бога. Каждый рассказ, каждая глава в книге - это шаг к пониманию внутреннего мира, призыв к саморефлексии и духовному пробуждению.Эта книга станет бесценным подарком для всех искателей истинного пути, желающих обрести духовное утешение и наполнить свою жизнь новым смыслом. Она предлагает читателям не просто читать, но и жить по страницам, открывая для себя путь к внутренней гармонии и святости.
Сказки сейчас считают несерьезным жанром литературы, примитивным, способным научить лишь детей основам морали. В умах людей сказка противопоставляется реальной жизни. Однако, если изучить историю литературы, то мы заметим, как часто авторы прибегали к сказочному сюжету, не говоря о фольклоре. Такая любовь к сказкам содержится в сути сказки - образе нашего мира и образе человека в мире. Сказка говорит о герое, который сражается с драконами, проходит испытания и, если он был добр и смел, обретает в конце сказки счастье. Я уверен в том, что наш мир хорош, что всех, кто стремится быть добрым, ожидает счастливый конец. Я считаю, что сказка помогает нам увидеть нашу жизнь сверху, целиком, что помогает нам обрести силы и надежду. Вашему вниманию моя книга сказок, мой взгляд на наш прекрасный мир!
Superb storytelling and sound research offer a fun and fascinating glimpse into the Fruit of the Spirit described in Galatians 5:22-23: love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness, gentleness, and self-control. The timeless truths of Orthodoxy permeate our everyday lives each and every moment. The author submitted these twelve articles to The Word, the periodical of the Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America, and the magazine published five of the essays.
In dit helder geschreven boek, wordt vanuit een orthodox perspectief een zeer gedetailleerde visie gegeven op de geschiedenis, de theologie en de spiritualiteit van de Orthodoxe Kerk. Belangrijke thema's, zoals het schisma tussen Byzantium en Rome, het Filioque, de oecumenische concilies en de ecclesiologische standpunten van de Orthodoxe Kerk, komen daarbij uitgebreid aan bod.De auteur stelt zich in deze op als een vertegenwoordiger van een meer vooruitstrevende visie voor ieder die zich niet langer kan vinden in de beperkte opvattingen van de anti-Roomse stokpaardjes van de oudere theologen, en beschrijft de Orthodoxe Kerk, als een gelovig orthodox, door een principiële scheidingslijn te trekken tussen deze leer enerzijds, en de katholieke en reformatorische opvattingen anderzijds. Meyendorffs kijk op de Katholieke Kerk en op de kerken van de reformatie is typerend voor die orthodoxe kringen die afstand hebben genomen van de oude vooroordelen. Katholieken en protestanten zullen zijn opvattingen daarom niet altijd kunnen delen, maar het getuigenis van de orthodoxie zal ook voor zij die het niet in zijn geheel kunnen aanvaarden waardevol en leerzaam zijn.
Samengesteld en nu voor het eerst naar het Nederlands vertaald door Maxim Hodak, Verliefd zijn op het leven betreft een bloemlezing van verschillende artikelen waarmee het orthodox-christelijke geloof toegankelijk wordt gemaakt voor een breed (ook niet-orthodox) publiek.Zo wordt vanuit een orthodox-christelijke invalshoek bijvoorbeeld advies gegeven over een reeks van onderwerpen, variërend van macht en carrière, ondernemerschap, het huwelijk, het ouderschap en militaire dienst. Maar ook wordt de orthodoxe visie uiteengezet over o.a. wie God is, wat liefde is, de geloofsbelijdenis in de moderne wereld en hoe om te gaan met negatieve emoties.Deze behandeling van vraagstukken waar velen van ons dagelijks mee worstelen, maakt Verliefd zijn op het leven een boek dat bij uitstek verhelderend zal zijn voor iedereen die geïnteresseerd is in het niet-wereldlijke leven, het leven in God.
Pyotr Volkov (born in Uruguay as Diego Daniel García), is an anthropologist and historian with a special interest in past and current events related to the great history of Slavdom and Orthodox Christianity. For an entire decade, he worked to create an ambitious book in which Orthodox Christianity is put at the center of all political, economical, philosophical, and anthropological considerations which shape our modern world. In this very encompassing book, the author provides the reader with special tools to reach an almost impossible task: a holistic Meta-ideology (Normativism), being characterized by comprehension of the parts of reality as intimately interconnected to the grand whole of the divine and earthly, the spiritual and material opposites. The long journey expressed through this book goes all the way from ancient religions, the developing of Christian Orthodoxy, and contemporary philosophers like the polemical Russian thinker Aleksandr Dugin, whose provocative Fourth Political Theory is an invitation for the creation of new alternatives in the path to human salvation through civilizational redemption.Through the results of his research, Volkov made clear that this work is by no way just a political and theological manifesto, but more like his final political and theological testament and a clear warning to present and future generations about the grim future provided by liberal civilization and deviation from the immortal teachings of the Holy Fathers. In addition, Volkov proposes bold planning to safeguard the great legacy of what Guillaume Faye called "Euro-Siberia": a new geopolitical paradigm different from both Eurasianism and Atlanticism, thus an opportunity for Christian Orthodoxy to overcome its great challenges.
In deze heruitgave van vader Alexander Schmemanns klassieker, leunt Schmemann op de sacramentele en liturgische traditie van de Orthodoxe Kerk om zijn lezers een binnen de kerk grotendeels verloren visie op de sacramenten van biecht en communie te geven.Als de vooraanstaande liturgische geleerde die hij was, gaat Schmemann uitgebreid in op de betekenis van en de huidige norm rondom de communie, en houdt hij deze tegen het licht van wat de Schrift en de heilige vaders hierover schreven om zo een opmerkelijk verval aan te tonen in hoe wij heden ten dage het Lichaam en Bloed van Christus ontvangen.
I learned about the Blessed Virgin Mary as a child attending a superb Roman Catholic grade school and as a teenager studying at an excellent Catholic high school. My friendship with Our Lady was nurtured at the University of Notre Dame and deepened throughout my adult life. Later as a Wesleyan pastor, I missed the Virgin Mary as an intimate and important part of my life. Finally coming home, called in significant part by my yearning for Our Lady, I fell in love with the Theotokos as a Deacon in the Orthodox Church. This book offers a researched comparative analysis of the Eastern Prayer Rule of the Theotokos and the Western Rosary. Deacon David Lochbihler currently serves at Saint Patrick`s Orthodox Church in Bealeton, Virginia. He teaches fourth grade at The Fairfax Christian School in Northern Virginia. After graduating summa cum laude from the University of Notre Dame and cum laude from the University of Texas School of Law. Deacon David worked as a Chicago attorney for three years before becoming a teacher and coach. He also earned Master`s degrees in Elementary Education, Biblical Studies, and Applied Orthodox Theology. His varsity high school basketball and soccer teams captured four N.V.I.A.C. conference championships.
Samengesteld en nu voor het eerst naar het Nederlands vertaald door Maxim Hodak, Verliefd zijn op het leven betreft een bloemlezing van verschillende artikelen waarmee het orthodox-christelijke geloof toegankelijk wordt gemaakt voor een breed (ook niet-orthodox) publiek.Zo wordt vanuit een orthodox-christelijke invalshoek bijvoorbeeld advies gegeven over een reeks van onderwerpen, variërend van macht en carrière, ondernemerschap, het huwelijk, het ouderschap en militaire dienst. Maar ook wordt de orthodoxe visie uiteengezet over o.a. wie God is, wat liefde is, de geloofsbelijdenis in de moderne wereld en hoe om te gaan met negatieve emoties.Deze behandeling van vraagstukken waar velen van ons dagelijks mee worstelen, maakt Verliefd zijn op het leven een boek dat bij uitstek verhelderend zal zijn voor iedereen die geïnteresseerd is in het niet-wereldlijke leven, het leven in God.
De Weg naar Binnen (School for Prayer) van Metropoliet Anthony is een klassiek werk over het gebed, geschreven vanuit de schrijver zijn persoonlijke ervaringen en zijn diep geestelijke leven. Er is ook een uitgebreid interview met Metropoliet Anthony in opgenomen, waarin hij over zijn leven vertelt, met fascinerende de-ails over zijn veelbewogen kinderjaren, zijn loopbaan als arts, zijn ervaringen in het Franse verzet, alsook zijn bekering en roeping tot het priesterschap.Metropoliet Anthony voorziet in raad en inspiratie voor ons allen die met het geloof strijden. Als we leren om stil voor God te zijn, zijn we beter in staat om te luisteren naar anderen; onze persoonlijke genezing verleent ons de genade om instrumenten bij de genezing van anderen te worden.De Weg naar Binnen is geschreven voor degenen die het gebed willen ervaren, eerder dan er alleen over te willen lezen. Deze nieuwe uitgave bevat ook de twee Overwegingen aangaande de Moeder Gods en Staretz Silouan, die deel uitmaakten van de oorspronkelijk uitgave.'De reikwijdte van God is gevaarlijk. Je moet er in binnengaan en niet alleen informatie over zoeken... De dag dat God afwezig is, wanneer Hij zwijgt - dat is het begin van het gebed.'Metropoliet Anthony van Sourozh (1914-2003) was Aartsbisschop van de Russisch Orthodoxe Patriarchale Kerk in Groot Brittannië en Ierland. Hij is de auteur van een aantal zeer gewaardeerde boeken, zoals Leven en Gebed (Living Prayer) en Gerichte Meditaties (Meditations on a Theme). Een bibliografie plaatst de Metropoliet in het brede kader van de Russische geestelijke literatuur.
Thässia Salopiva (1842-1915) stamde uit een adellijkefamilie in Novgorod. Haar moeder was familie van de grote dichter Pushkin. Als jong meisje werd zij naar het Pavolovsky instituut in St. Petersburg gestuurd waar zij al zo opviel door haar vroomheid dat de meisjes haar "moeder abdis"noemden. Na aanvankelijk verzet van haar moeder werd zij novice in Tikhvin. In 1885 werd zij aangesteld als abdis van een klooster in Leishino waar de communiteit onder haar bestuur tot grote bloei kwam en zij een school stichtte voor weeskinderen en een centrum voor godsdienstige vorming. Gedurende 30 jaar diende zij als abdis. Zij overleed 2 januari 1915. Haar brieven aan een novice werden spoedig populair, werden dikwijls herdrukt en vonden verspreiding in alle kloosters en vele parochies. Het boek gold als een belangrijke gids voor kandidaten voor het kloosterleven. Maar ook wie een biddend leven wil leiden in de moderne samenleving kan de raadgevingen van deze wijze vrouw goed gebruiken. Haar brieven zijn in het russisch opnieuw uitgegeven, en vertaald in het Engels en het Frans, en nu ook in het Nederlands.
Hoi! Jij draagt de naam van orthodox christen en bent daarom een volgeling van onze Heer en God Jezus Christus.God om iets vragen of ergens voor bedanken wordt bidden genoemd. Je kunt zowel hardop als in stilte bidden, want God hoort ons altijd. Hij kent namelijk al onze gedachten en gevoelens.Maar eerst moet je leren om hardop te bidden, en daarvoor moet je naar de kerk gaan. De kerkdiensten worden gewoon gehouden in het Nederlands, omdat het belangrijk is om in je eigen taal met God te praten. Dan kun je je namelijk het beste uitdrukken, en God zou God niet zijn als Hij niet alle talen op de wereld zou kunnen verstaan!Zorg er daarom voor dat je elke dag bidt: 's morgens, 's middags en 's avonds. Want vergeet niet: we leven voor God en zijn geschapen om met Hem in contact te zijn. Daarom moeten we Hem dagelijks via ons gebed bedanken voor alles wat Hij voor ons doet.Dit boek zal je daarbij helpen.
Prenumerera på vårt nyhetsbrev för att få fantastiska erbjudanden och inspiration för din nästa läsning.
Genom att registrera dig accepterar du vår personuppgiftspolicy.
