Böcker utgivna av Vettaz Edition Limited

Théorie et pratique du collectivisme oligarchique n'est pas une ¿uvre de fiction ni ne prêche aucune idéologie, car il s'appuie indifféremment sur des méthodes politiques et de gouvernement qui ont été mises en pratique en Allemagne, en Russie, en France, en Angleterre, au Japon et aux Etats-Unis. Il est un traité à l'usage du leader politique, véritable évolution du Prince de Nicolas Machiavel, adapté à notre ère moderne, scientifique dans son approche, et solidement argumenté par des méthodes de gouvernement réalistes, mais surtout despotiques et policières. L'unique exemplaire connu de ce livre a été trouvé dans un carton contenant divers documents à en-têtes des Renseignement généraux, datant de la période de l'occupation allemande. Sa rareté et sa présentation, ainsi que l'absence de nom d'éditeur, suggèrent qu'il pourrait avoir été un ouvrage confidentiel d'information à usage interne. L'auteur, J.B.E. Goldstein, s'affranchit de tout état d'âme avec une remarquable constance tout au long de cet essai, dont la lecture, parfois ardue, révèle dès la première page une connaissance arcane des aspects secrets du pouvoir politique. Enfin, le second intérêt de ce livre est de rapporter, sous la forme d'exemples venant étayer des méthodes de gouvernement, de nombreux faits et anecdotes historiques inédits concernant les sujets des relations internationales, de la politique et de la sécurité intérieure, de la propagande et de la manipulation des foules, de la géopolitique et de l'économie.

L''Arabie est encore un pays bien peu connu du grand public. L''intervention si opportune du Grand Chérif de la Mekke Hosséin ben Ali en juin 1916 en faveur des Alliés, alors en assez médiocre situation, l''intronisation de deux de ses fils, l''émir Faïçal à Baghdad comme Roi de l''Irak, l''émir Abdallah à Amman comme souverain de la Transjordanie avaient un moment attiré l''attention. Mais on a eu depuis en Europe bien d''autres soucis. Et voilà que la formation du royaume de l''Arabie Saoudia, sous la règle religieuse des Ouahabia, et la main tantôt souple, tantôt de fer du roi Ibn Saoud a remis l''Arabie dans la zone des actualités ; d''autant plus qu''il y a eu heurt entre le nouveau royaume et l''antique état millénaire du Yémen, cette Éthiopie d''Asie (Hérodote), où règne le vieil imam Yahia, chef religieux des Musulmans zéidites. C''est pourquoi le livre de M. Anton Zischka arrive à son heure : c''est la relation d''un grand voyageur, un explorateur de la terre, qui sait voir d''un regard exercé. Il a été observer le nouvel État par la mer Rouge et le golfe Persique, sur ses deux faces, notant, comparant. Et au retour, il nous donne un livre vivant, plein des échos de l''effort dont il a été le témoin averti.

Claude Nancy naquit en 1931 à Bruxelles, où son père était médecin. Citadin, de par son milieu familial direct, il se rend souvent à la campagne chez ses oncles, paysans dans le Hainaut, où il apprend à bien connaître les animaux de la ferme et la nature en général. Ces séjours seront déterminants pour sa vision générale de la vie. Il entreprit des études de médecine en 1948, complétées par de solides acquisitions en paléontologie humaine et, plus généralement, en anthropologie. Comme son père, il pratiqua la gynécologie et la chirurgie abdominale. Lors de son service militaire, il fut médecin‑chirurgien dans l''armée belge où il atteignit le grade de commandant. La sécurité militaire belge, à partir d''une liste de personnes aux états de services anti judéo‑communisme, le sélectionna pour entrer dans un mouvement clandestin au nom de Gladio (glaive en italien). Il s''agissait d''un réseau à l''échelon européen de stay‑behind , une structure clandestine de l''OTAN, créée après la Seconde Guerre mondiale. Sa fonction était de regrouper des anti‑communistes, les militariser et leur permettre de créer des sections afin rester derrière en cas d''invasion soviétique, pour mener une guerre de partisans. Dans cet objectif, des caches d''armes étaient disposées un peu partout. Aussi, ses supérieurs avaient demandé à Claude d''étudier les plantes et leur vertus afin d''être plus autonomes sur le terrain. De retour dans le civil, il privilégia toujours une pharmacopée basée sur les plantes, ce qui lui valut de sérieux ennuis avec l''Ordre. Il exerça aussi comme médecin‑instructeur à la Croix‑Rouge.

Dès sa naissance, le christianisme a trouvé devant lui la force des ténèbres. Dans le cours des âges, on rencontre partout cette force organisée de l''Anti-Eglise. On la voit à l''oeuvre lorsqu''elle pousse les païens de l''empire romain à tuer les chrétiens ; on la voit faire des efforts désespérée pour détruire le christianisme par lui-même en suscitant le gnosticisme, l''arianisme, le manichéisme et tant d''autres sectes. Même pendant le moyen âge, alors que la vie politique et sociale était profondément chrétienne, on la voit manoeuvrer.

Bien qu''il soit hasardeux de commencer par une notation subjective, je ne peux m''empêcher de penser au merveilleux choeur de paysans dans Ivan Soussanine de Glinka : une musique venue de l''âme et qui émeut l''âme. Certes, la littérature émane d''une élite naturelle, mais la musique va plus profond, elle plonge ses racines dans le peuple lui-même. Le folklore, qui inspire jusqu''au plus grand compositeur, révèle une réserve de force morale. Voilà pourquoi je suis sûr que le peuple russe jouera un rôle de premier plan dans la défense de la race blanche.

La présente réédition du Procès de la Démocratie qui, nous le souhaitons, ne sera pas la seule, permet de mesurer l''aggravation des problèmes en quarante ans. Jean Haupt avait vu juste, et si la situation est plus que jamais critique, on le doit à la désinformation du grand public. Comparé à l''actualité, le " Procès " prend une dimension prophétique. Victorieuses en 1945, la France et la Grande‑Bretagne ont vite rejoint le rang des vaincus : il ne subsiste que des débris de leurs empires. Restaient, face à face, l''URSS et les États‑Unis, puissances rivales oeuvrant chacune à la perte de l''autre et arborant toutes deux le titre de " démocratie ", l''une " populaire ", l''autre " libérale ". Après l''implosion de l''URSS sous, Gorbatchev, la " démocratie libérale " semblait promise à " hégémonie mondiale, ce qui, en réalité, signifiait la domination du monde par les États‑Unis, plus précisément par les groupes de pression, connus ou occultes, qui confisquent un pouvoir émanant des électeurs. Dès 1989, Washington impose à divers pays d''Europe des lois " antiracistes ", souvent agrémentées d''adjonctions antirévisionnistes, qui permettront notamment le chantage du Congrès Juif Mondial et les poursuites pénales contre quiconque doute de " l''holocauste ". (Dans les parlements, les groupes de pression priment la volonté des électeurs.) " Démocratie ", claironnent les média ; " démocratie ", répète un grand public ahuri. Valeur suprême, indiscutable, la " démocratie ", après 1945, a même rallié une importante partie des nationaux‑européens aux États‑Unis par peur de la Russie soviétique. Les pays de notre continent ont laissé passer l''occasion de reprendre des forces, militaires surtout, à la faveur de la lutte sournoise qui paralysait les deux superpuissances. Voici donc plus d''un demi‑siècle que règne l''idole " démocratie ".

(Der Sieg des Judenthums über das Germanenthum) Examinée d''un point de vue non-religieux. Vae Victis ! Huitième Édition - Bern - Rudolph Costenoble - 1879. 26 septembre 2016. Friedrich Wilhelm Adolph Marr. (16 novembre 1819 Magdebourg - 17 juillet 1904 Hambourg) En 1879, Marr publie à Berlin son essai polémique antisémite Der Sieg des Judenthums über das Germanenthum (La victoire de la judéité sur la germanité) qui le place à la pointe de la défense de l''antisémitisme. La même année, il fonde la Ligue antisémite dont la durée de vie sera courte et publie également jusqu''en 1880, son organe officiel Die neue deutsche Wacht (La nouvelle garde allemande). Il introduit ainsi le terme antisémitisme dans le discours politique de la société de son temps. Il plaide pour une expulsion de tous les juifs vers la Palestine. Les derniers mots sont Finis Germaniae ! (La fin de la Germanie). Vers la fin de sa vie, Marr renonce à son radicalisme, arguant du fait que le conflit social avait été le résultat de la Révolution Industrielle et de conflits politiques. Marr publia à Hamburg un essai final intitulé Testament d''un antisémite.

Pour l''homme, le diagnostic de Friedrich Ritter est des plus graves. L''arrêt de la sélection naturelle accumule le déchet humain (cf. Manifeste, point 32) jusqu''au moment où celui-ci parvient aux leviers de commande politiques et met l''Etat au service de sa conservation individuelle. Alors que les animaux supérieurs pratiquent couramment le sacrifice individuel (la chatte défendant ses petits jusqu''à la mort, ou l''oiseau sa couvée), le dégénéré humain, inférieur en cela au plus humble chimpanzé, non seulement refuse ce sacrifice, mais sacrifie les générations futures au maintien et l''accroissement de ce déchet. Et Friedrich Ritter passe en revue tous les secteurs de la décadence moderne, dite civilisation, et met en lumière les actions antisélectives émanant de chacun d''eux. Nous ne pouvons que demander à nos lecteurs de se reporter à ce réquisitoire, car il est difficile d''en prononcer un plus terrible.

In re-reading this brilliant essay one should be reminded that the author was only 26 years old at the time and had not been brought up in Africa. Considering that, it is truly remarkable that he could have been so unfashionably ''illiberal'' and so insightful into the African psyche.Carlos Whitlock Porter was born in 1947 in California in a family of Navy officers and lawyers. C.W. Porter studied in Europe, and is a professional translator and member of the Institute of Linguists. Since 1976, he has studied the Holocaust and war crimes trials with detailed patience and precision, including the related questions of law, toxicology and chemistry. Concerning the International Military Tribunal trial records, C.W. Porter''s work exposes these kangaroo courts to have been absurd and hideous miscarriages of justice. The Nuremberg Trial records would be hysterically funny if they were not responsible for over fifty years of suffering and injustice. His main works are "Made in Russia: The Holocaust" and "Not Guilty at Nuremberg".

C''est pour répondre au désir d''une grande partie de la population que le présent opuscule entreprend, en toute concision, de tirer de l''obscurité les crimes les plus abominables ayant jamais été commis sur des êtres humains, crimes connus sous l''appellation de "meurtres rituels".Ce n''est pas une mince affaire, compte tenu de l''énorme documentation à compiler et à scruter, que de reconstituer le parcours sanglant des crimes juifs à travers les siècles jusqu''à nous afin de faire éclater la vérité au grand jour.