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我的外公段祺瑞及世紀回顧與省思

- My Grandfather Duan Qirui and the Review and Reflection of the Century

Om 我的外公段祺瑞及世紀回顧與省思

本书以时间为引线,追踪段祺瑞先生的成长历程。从他读私塾、成长在军营、十五岁千里投军、考入天津武备学堂、留学德国、小站创建新军,到担任"炮兵司令"、保定军校校长,成为北洋军的重要领导人,和民国政府首脑。 书中列举了段祺瑞先生对中国进步做出的贡献,包括开创中国军事现代化,坚持中国政治制度转型的"三造共和",以及推进中国登上世界舞台的加入协约国、对德宣战,等等。同时,也叙述了他不仅反对帝制,也见微知着,反对苏俄第三共产国际中国代理人所推行的"打倒孔家店"的赤化运动;担任北洋政府执政后,联合孙中山,谋求召开立宪会议,坚持不懈地尝试走宪政民主道路,统一中国。 书中也列举了一些在大陆被歪曲多年的历史事实:段祺瑞时代的中国,不但在政治、经济、文化、外交等方面取得了非凡成就,且是一个言论自由、百花齐放、英才辈出的时代,并列举了活跃在那个时代的人物。 作者除了回顾外公段祺瑞一生做人行事讲道义守诚信的事例,展示了他的《内感篇》等三篇文章,也描述了从段家家庭视角所看到的真实生活与历史片段。 针对长期以来,各种媒体对所谓段祺瑞制造"三一八"惨案、"西原借款"卖国等事件的不实之责,根据历史纪录、亲历者的回忆,包括第一次公开在"三一八"现场的高官透露给后代的亲眼所见,还原了当时的历史真相。 在行文中,穿插著作者强调儒家思想影响中国人道德情操的重要性的观点。在二十世纪初的年代里,先为清军将领、后为民国高官的段祺瑞,之所以能够既抛弃走"家天下"老路,也抵制俄国赤化新潮,而选择走共和与宪政民主之路,追根溯源,是由于他从小接受的孔孟之道的影响。正如基督教思想影响了美国建国之父,儒家思想,深深根植于段祺瑞先生的血脉,左右了他所追求的政治目标与人生道路。本书所阐述的,就是基于这一来龙去脉:一个人若没有道德教养,正路就走不远;但一个社会若没有制度的约束,再有道德之人,也可能不敌权色名利的本能诱惑而入邪途。美国国父亚当斯曾经强调:我们的宪法只为有道德、有宗教信仰的人们而制定。本书不厌其烦、议论不休的就是,建设文明社会,(一)应该承认人的道德质量的重要性,而质量必须从少小培养;(二)应该承认"权力导致腐败,绝对权力绝对地腐败"的阿克顿公理,是不以人们意志为转移的客观规律。因此,"家天下"必然权力导致腐败,由盛而衰,改朝换代;而自称制度优越于腐朽旧世界的"党天下",绝对权力绝对地腐败,七十年都无法追上宪政民主制的私人资本主义市场经济的繁荣、更新,最后只能是人心丧尽,自我崩溃。 本书言论,纯属作者原创,不代表本出版社立场。

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  • Språk:
  • Okänt
  • ISBN:
  • 9781647841041
  • Format:
  • Häftad
  • Sidor:
  • 652
  • Utgiven:
  • 1. augusti 2021
  • Mått:
  • 152x229x37 mm.
  • Vikt:
  • 943 g.
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Beskrivning av 我的外公段祺瑞及世紀回顧與省思

本书以时间为引线,追踪段祺瑞先生的成长历程。从他读私塾、成长在军营、十五岁千里投军、考入天津武备学堂、留学德国、小站创建新军,到担任"炮兵司令"、保定军校校长,成为北洋军的重要领导人,和民国政府首脑。

书中列举了段祺瑞先生对中国进步做出的贡献,包括开创中国军事现代化,坚持中国政治制度转型的"三造共和",以及推进中国登上世界舞台的加入协约国、对德宣战,等等。同时,也叙述了他不仅反对帝制,也见微知着,反对苏俄第三共产国际中国代理人所推行的"打倒孔家店"的赤化运动;担任北洋政府执政后,联合孙中山,谋求召开立宪会议,坚持不懈地尝试走宪政民主道路,统一中国。

书中也列举了一些在大陆被歪曲多年的历史事实:段祺瑞时代的中国,不但在政治、经济、文化、外交等方面取得了非凡成就,且是一个言论自由、百花齐放、英才辈出的时代,并列举了活跃在那个时代的人物。

作者除了回顾外公段祺瑞一生做人行事讲道义守诚信的事例,展示了他的《内感篇》等三篇文章,也描述了从段家家庭视角所看到的真实生活与历史片段。

针对长期以来,各种媒体对所谓段祺瑞制造"三一八"惨案、"西原借款"卖国等事件的不实之责,根据历史纪录、亲历者的回忆,包括第一次公开在"三一八"现场的高官透露给后代的亲眼所见,还原了当时的历史真相。

在行文中,穿插著作者强调儒家思想影响中国人道德情操的重要性的观点。在二十世纪初的年代里,先为清军将领、后为民国高官的段祺瑞,之所以能够既抛弃走"家天下"老路,也抵制俄国赤化新潮,而选择走共和与宪政民主之路,追根溯源,是由于他从小接受的孔孟之道的影响。正如基督教思想影响了美国建国之父,儒家思想,深深根植于段祺瑞先生的血脉,左右了他所追求的政治目标与人生道路。本书所阐述的,就是基于这一来龙去脉:一个人若没有道德教养,正路就走不远;但一个社会若没有制度的约束,再有道德之人,也可能不敌权色名利的本能诱惑而入邪途。美国国父亚当斯曾经强调:我们的宪法只为有道德、有宗教信仰的人们而制定。本书不厌其烦、议论不休的就是,建设文明社会,(一)应该承认人的道德质量的重要性,而质量必须从少小培养;(二)应该承认"权力导致腐败,绝对权力绝对地腐败"的阿克顿公理,是不以人们意志为转移的客观规律。因此,"家天下"必然权力导致腐败,由盛而衰,改朝换代;而自称制度优越于腐朽旧世界的"党天下",绝对权力绝对地腐败,七十年都无法追上宪政民主制的私人资本主义市场经济的繁荣、更新,最后只能是人心丧尽,自我崩溃。

本书言论,纯属作者原创,不代表本出版社立场。

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