在二十一世紀,要想將民初以來就飽受西方邏輯敘述影響的「中國文學」重置於「玄學」與「經學」之間,必須顛覆時下思想:首先將行之有年的「中國文學」解構開來,以掀起過分沉澱於中國社會的西方思想,逆溯「二分法」,使之停留於一個不能二分的層階;其次、將這個不能二分的內省沉澱於似是而非的語境,以變體的故事將真實的贈予(authentic giving or hospitality) 轉變為一個事實與「非事實」俱存的狀態。西方文學界將這種敘述方式統稱為「解構」(deconstruction),並建議以特例來暴露、顛覆長久受各類型的「現象學、存在主義與結構主義」所捆縛的二元對峙,因此在文學上,這個特例必須具備尋找「創造性思想」的力度,而在哲學上,這個「解構」則必須直指「形而上思想」──迴盪於哲學與文學之間的文字就是希臘詮釋「宇宙秩序的根本原理」的logos,因其居於「三位一體」第二位,所以又有一個「理性」意義,居中調和與維繫「形而上思想與形而下敘述」。
請上www.binmaulin.com交流。
Gör som tusentals andra bokälskare
Prenumerera på vårt nyhetsbrev för att få fantastiska erbjudanden och inspiration för din nästa läsning.
Genom att registrera dig accepterar du vår personuppgiftspolicy.Du kan alltid välja att avsluta prenumerationen.