Dialektika pamqti w formirowanii sprawedliwogo cheloweka

V "Respublike" Platona pokazano, kak konstituciq suschestwa mozhet proishodit' iz ego ponimaniq Vselennoj. Chelowek widit sebq w kontexte, w kotorom net oshibki. Real'nost' wosprinimaetsq bez woprosow i somnenij; ty zhiwesh' tak, kak tebe goworqt, chto ty dolzhen zhit', ty esh' to, chto tebe goworqt, chto ty dolzhen est', ty dumaesh' to, chto tebe goworqt, chto ty dolzhen dumat'; i tak grecheskij chelowek zhiwet po krugu, kak edinoe celoe. Odnako est' chelowek, kotoryj idet dal'she i ponimaet, chto real'nost' ne mozhet byt' tol'ko takoj, ona dolzhna suschestwowat' bol'she, zhit' bol'she i dejstwitel'no dumat'. V ätot moment chelowek dumaet i uprawlqet soboj.