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O homem interior

Om O homem interior

"Comparadora apaixonada, Mariana Balöescu é uma leitora de grande refinamento intelectual, lançada na aventura de explorar o homem interior. A sua consciência hermenêutica é moldada pela consciência do autor e pela consciência da obra, cujo universo moral e estético inclui todos aqueles escolhidos para participar na vida da literatura ou, por outras palavras, na vida literária. Através do seu livro, Mariana Balöescu encontrou o caminho, como o cavaleiro iniciado a quem foi revelado o segredo do cobiçado cálice." (Rodica Ilie)"Mariana Balöescu, para contar as histórias do homem interior em Homero, Sófocles, Dante, Shakespeare ou Cervantes, aproxima-se do pensamento patrístico e místico, para compreender a consciência moral e ultrapassar a ambiguidade na interpretação da vida interior reflectida na literatura. Este foi o início do encontro entre o saber filológico e o saber teológico e histórico-filosófico. É o início de uma nova crítica integradora, que é hoje extremamente necessária na nossa compreensão da literatura, que foi minada pelo pós-humanismo". (Porfirie Pescaru)

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  • Språk:
  • Portugisiska
  • ISBN:
  • 9786207030248
  • Format:
  • Häftad
  • Sidor:
  • 144
  • Utgiven:
  • 9. januari 2024
  • Mått:
  • 150x10x220 mm.
  • Vikt:
  • 233 g.
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Beskrivning av O homem interior

"Comparadora apaixonada, Mariana Balöescu é uma leitora de grande refinamento intelectual, lançada na aventura de explorar o homem interior. A sua consciência hermenêutica é moldada pela consciência do autor e pela consciência da obra, cujo universo moral e estético inclui todos aqueles escolhidos para participar na vida da literatura ou, por outras palavras, na vida literária. Através do seu livro, Mariana Balöescu encontrou o caminho, como o cavaleiro iniciado a quem foi revelado o segredo do cobiçado cálice." (Rodica Ilie)"Mariana Balöescu, para contar as histórias do homem interior em Homero, Sófocles, Dante, Shakespeare ou Cervantes, aproxima-se do pensamento patrístico e místico, para compreender a consciência moral e ultrapassar a ambiguidade na interpretação da vida interior reflectida na literatura. Este foi o início do encontro entre o saber filológico e o saber teológico e histórico-filosófico. É o início de uma nova crítica integradora, que é hoje extremamente necessária na nossa compreensão da literatura, que foi minada pelo pós-humanismo". (Porfirie Pescaru)

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