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Storia del Teatro Sperimentale Nero

Om Storia del Teatro Sperimentale Nero

Partendo dagli studi culturali, una linea di pensiero contemporanea, il motto che sostiene la discussione di questo articolo è l'implementazione di politiche antirazziste basate su una riflessione critico-concettuale sui processi di comunicazione portati avanti dal Teatro Experimental do Negro (TEN). Fondato nel 1944 nella città di Rio de Janeiro da Abdias Nascimento (1914-2011), il TEN è classificato come un'organizzazione politico-estetica e artistica che ha sviluppato azioni come meccanismo di valorizzazione della cultura e del popolo nero brasiliano. La nostra ipotesi si basa sull'idea che la TEN abbia creato dei meccanismi che permettessero alla popolazione nera di articolare e creare dei modi per mostrarsi sul palcoscenico teatrale, nelle produzioni accademiche, nel mercato del lavoro e nella vita sociale, oltre che per affermare la propria identità razziale. Ci siamo quindi posti la seguente domanda: che cos'erano il corpo nero e la corporeità nera, così come lavorati dal TEN, se non un ricettacolo per la sovversione e la trasgressione della situazione della persona di colore nella scena teatrale e sociale dell'epoca? Un modo per oscurare il pensiero accademico e le nostre lotte quotidiane? Asè O!

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  • Språk:
  • Italienska
  • ISBN:
  • 9786206479383
  • Format:
  • Häftad
  • Sidor:
  • 116
  • Utgiven:
  • 23. september 2023
  • Mått:
  • 150x7x220 mm.
  • Vikt:
  • 191 g.
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Förlängd ångerrätt till 31. januari 2025

Beskrivning av Storia del Teatro Sperimentale Nero

Partendo dagli studi culturali, una linea di pensiero contemporanea, il motto che sostiene la discussione di questo articolo è l'implementazione di politiche antirazziste basate su una riflessione critico-concettuale sui processi di comunicazione portati avanti dal Teatro Experimental do Negro (TEN). Fondato nel 1944 nella città di Rio de Janeiro da Abdias Nascimento (1914-2011), il TEN è classificato come un'organizzazione politico-estetica e artistica che ha sviluppato azioni come meccanismo di valorizzazione della cultura e del popolo nero brasiliano. La nostra ipotesi si basa sull'idea che la TEN abbia creato dei meccanismi che permettessero alla popolazione nera di articolare e creare dei modi per mostrarsi sul palcoscenico teatrale, nelle produzioni accademiche, nel mercato del lavoro e nella vita sociale, oltre che per affermare la propria identità razziale. Ci siamo quindi posti la seguente domanda: che cos'erano il corpo nero e la corporeità nera, così come lavorati dal TEN, se non un ricettacolo per la sovversione e la trasgressione della situazione della persona di colore nella scena teatrale e sociale dell'epoca? Un modo per oscurare il pensiero accademico e le nostre lotte quotidiane? Asè O!

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