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Voir une couleur

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L'étude est basée sur le problème identifié par le PNAD réalisé par l'IBGE en 1976, où l'indicateur de base "identification raciale" a généré un important problème d'interprétation de la part des chercheurs en sciences sociales, puisque les Brésiliens interrogés ont répondu 135 couleurs pour désigner la classification couleur/race qu'ils s'attribuaient. Cette étude est née principalement de deux questions : quelle est la particularité de la construction des relations raciales au Brésil, puisque les indicateurs montrent que la majorité de la population est consciente de l'existence du racisme dans le pays, mais qu'en contre-sens, ces mêmes personnes ne se considèrent pas comme racistes et évitent les discussions qui génèrent des conflits dans ce domaine ? Sur quelle logique (ou quelles logiques) repose notre façon de penser et de classer en termes de couleur et de race, où l'on privilégie une variété de terminologies telles que moreno, moreno claro et escurinho, au détriment de catégories bipolaires telles que blanc et noir ? À travers des données ethnographiques, ces questions sont développées dans ce livre comme une interprétation possible du système complexe de classification raciale du Brésil.

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  • Språk:
  • Franska
  • ISBN:
  • 9786206619758
  • Format:
  • Häftad
  • Sidor:
  • 132
  • Utgiven:
  • 29 Oktober 2023
  • Mått:
  • 150x9x220 mm.
  • Vikt:
  • 215 g.
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Beskrivning av Voir une couleur

L'étude est basée sur le problème identifié par le PNAD réalisé par l'IBGE en 1976, où l'indicateur de base "identification raciale" a généré un important problème d'interprétation de la part des chercheurs en sciences sociales, puisque les Brésiliens interrogés ont répondu 135 couleurs pour désigner la classification couleur/race qu'ils s'attribuaient. Cette étude est née principalement de deux questions : quelle est la particularité de la construction des relations raciales au Brésil, puisque les indicateurs montrent que la majorité de la population est consciente de l'existence du racisme dans le pays, mais qu'en contre-sens, ces mêmes personnes ne se considèrent pas comme racistes et évitent les discussions qui génèrent des conflits dans ce domaine ? Sur quelle logique (ou quelles logiques) repose notre façon de penser et de classer en termes de couleur et de race, où l'on privilégie une variété de terminologies telles que moreno, moreno claro et escurinho, au détriment de catégories bipolaires telles que blanc et noir ? À travers des données ethnographiques, ces questions sont développées dans ce livre comme une interprétation possible du système complexe de classification raciale du Brésil.

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